黃自元墓

黃自元墓位于高橋鎮桐仁橋村橫沖組梅樹坡，坐東南向西北（北偏西50度）。傳說黃自元生前就選好眠穴。1916年壽終時，家人遵囑，真假三棺齊出殯，分別葬于長沙、瀏陽、湘陰三地。直到1971年，此地修水利時，棺木被掘出，揭蓋仍栩栩如生，方知真墓在此，改葬于20多米外。原墓規模較大，前有華表、香爐、案桌等，下有墓廬及田地。今墓由其后人重修，占地約10平方米，由墓碑、墓圍、香爐等構成。中心呈圓拱狀，直徑2.1米，外有圓形墓圍，直徑2.9米；后立三塊青石碑，中間一塊高1.22米、寬0.5米，書“黃公自元老大人墓”，側碑介紹其生卒年月及后裔立碑概況。

黃自元（1873—1916），清末大書法家、實業家，字善長，號敬輿，長沙府安化縣龍塘鄉人，夫人鄭氏為長沙縣高橋人。黃自元出生于名門望族，不僅家有良田萬頃，更藏有四壁圖書。他從小受傳統文化浸染、熏陶，加上本人天資穎慧，勤勉上進，在苦讀經史子集之余，傾心書法，年少有為。清同治六年(1867)舉于鄉，次年殿試列第二，賜進士及第，欽點榜眼，授翰林院編修。光緒年間，歷順天鄉試同考官、江南鄉試副考官，河南道、陜西道監察御史，甘肅寧夏知府。任期常跨馬出巡，考察河工，征求民隱；進而精修暗洞，以泄黃河之鹵，寧夏人至今利之。光緒十四年戊子（1888年）八月丁憂返家，杜門不出。

光緒二十年（1894）中日甲午戰起，時湖南巡撫吳大澂率湘軍赴山海關一帶作戰，他隨軍參贊。兵敗牛莊，從此居住長沙，先后主講湘水校經堂、成德書院，提掖后進，勤誨不倦。并與王先謙等創設寶善成機器制造公司、制造機械及電汽燈等。暇則與王益吾、汪鏡清、孔靜皆諸先生講道談藝，耆宿鴻儒，人稱“商山四皓”。晚年自號澹叟，取淡泊之意。

黃自元突出成就在書法。六歲從祖父德濂習字。初學顏真卿、柳公權，繼習王羲之、歐陽詢等帖學大家，臨摹《間架結構九十二法》。為煉臂力，一直懸腕書寫，日練幾個時辰，篆棣草楷，無所不精，尤以楷書獨秀，力透紙背，揚名鄉里，譽播藝林。日后赴考，書法成就無疑為榮登皇榜添分。

相傳同治皇帝之靈位，是黃自元奉兩宮太后之命所書：依例先將刺繡好的二龍捧圣皇靈掛在靈柩之前，然后沐浴薰香，身穿朝服，珠冠履帶，三拜九叩后，在“飛龍在天”哀樂聲中，跪于繡墩之上，懸手揮毫，一筆不茍地楷書“奉天承運大行皇帝愛新覺羅××之靈”，觀者仰止。他還奉詔進宮為光緒生母書《神道碑》，深得光緒賞識，賜以“字圣”稱號，自此名聲大振，效仿者無數，一時蔚然成風，漸至社會通用字范，為書生考功名的書法標準。所臨摹的柳公權《玄秘塔》、歐陽詢《九成宮醴泉銘》，及所書的《正氣歌》、《千文字》、《書法間架結構帖》等刻版印行后，竟洛陽紙貴，成為竟相追捧的書法最佳蒙本。

黃自元以文聯姻，世家對世家。其祖父黃德濂系清翰林、陜西督糧道，其父黃雨田娶清翰林、湖北襄陽知府鄭敦允長女。鄭敦允孫女又是黃自元發妻，生于道光二十年庚子歲（1840），嫻姆訓，習內則，溫良賢淑，人皆敬之，夫婦感情甚篤，在高橋甘草坑共同生活數十年，但所有簽署皆“安化黃自元”，以志不忘本土。

鄭夫人卒于光緒十七年辛卯歲（1891），享年五十三歲，無出，葬于尊陽都界錦坡。鄭氏為探花鄭沅姑媽。鄭沅曾為黃自元作《敬輿公七十壽序》。黃自元晚年得子，妾王氏生子學晟、學晸。黃自元甘草坑老屋前后三棟。其子日后將房屋、地產賣給鄭稚岑作孤兒院院址，黃家則住院旁莊屋。

黃自元墓今為長沙縣文物保護單位。