各地旅游名勝推薦--廟宇篇

　　梓潼廟距南充市嘉陵區城西南約40公里，位于嘉陵區大通鎮梓潼廟村二組，始建于清乾隆四十九年（公元1784年），坐西向東。由東向西分別由文昌殿、觀音殿、佛殿構成，占地面積1205平方米，建筑面積約700平方米。梓潼廟最初是一座供奉文昌帝君的廟宇，而梓潼神張亞子后來成為文昌帝君，司文事，主科舉考試。由此可見，梓潼神就是文昌帝君，因此，這座供奉文昌帝君的廟便取名為梓潼廟。有著200多年歷史的梓潼廟，對這一帶的影響深遠。梓潼廟身后有一條河，也因梓潼廟得名，梓潼廟河環繞梓潼廟東、北面流過。梓潼廟所在村，也被取名為“梓潼廟村”。觀音殿為重檐三滴水歇山木結構樓閣式建筑，造型獨特，主體構件保留了原貌，具有很高的…[詳細]

　　稷山縣西位村三義廟創建于元大德七年（1303年），其位于西位村北，三義廟坐北朝南，南北長50米，東西寬40米，現存古建獻臺、獻殿、鐘鼓樓和正殿。正殿五間，東西寬16.5米，南北長6米，高12米。屬五檁四椽二架梁，五脊六獸磚木結構。在正殿里，有5尊或坐或立的彩塑像，正中間為劉備，右面是關羽，左面是張飛，左右兩邊分別還有伯王和觀音。大殿內東墻上繪有劉、關、張三顧茅廬請諸葛：西墻上畫有關羽過五關斬六將。整座廟宇寬敞高大，造型古樸厚重,燒制精巧的一些脊飾物仍然完好，柱礎石上雕刻的各種吉祥獸也清晰可見，氣勢大大超過一般的村廟。在正殿兩旁各有長寬為3米、高6米的0一座，東邊為鼓樓，西邊為鐘樓。獻殿東西寬1…[詳細]

　　夏爾蘇木-廟夏爾蘇木-廟位于塔布勒合特蒙古民族鄉，黨的十三屆三中全會以后，為落實黨的宗教政策，有關方面于1984年進行籌備，并經擇址在塔布勒合特蒙古族鄉政府駐地南一公里處重建。1985年動工，1986年竣工，共耗資42362元，新建廟建筑面積329平方米，磚木結構，分正廳及左右廂房各一。現有-二十多名。夏爾蘇木-廟又稱普慶寺，原夏爾蘇木-廟遺址位于我市白楊溝鎮境內，曾是北疆最大的佛寺，寺院座落于烏蘇市白楊溝鎮內的夏爾蘇木度假區北側山坡，面向東方，依山而建，山前是夏爾蘇木牧場，河水纏繞，林帶交錯，風景優美，寺廟建于光緒五年（1879年），由東歸土爾扈特部落黃教信奉者所建，屬土木結構建筑，占地面積…[詳細]

　　滎澤縣城隍廟位于鄭州市惠濟區古滎鎮西大街路北（原古滎軋花廠院內）。其西側、北面緊鄰滎陽故城城墻。始建于明洪武初年，清康熙三十七年因避河患由滎澤舊縣西遷至今古滎鎮，滎澤城隍廟也隨之遷至此地。現存大殿、月臺、明嘉靖、萬歷年間碑刻兩通、清代乾隆年間鐵香爐一尊、寢殿基礎等。城隍廟大殿，坐北朝南，單檐歇山式建筑，為明代建筑，清代重修，面闊五間，進深三間，屋面覆以琉璃瓦，脊飾黃綠相間式琉璃，正脊兩端置蟠龍大吻。平面呈長方形，柱網左右對稱布局，明間面闊3.5米，次間面闊3.5米，稍間面闊2.2米，通進深10.1米。檐下施七踩斗拱，繞殿檐下一周，斗拱下為平板枋和大額枋。主體建筑由18個木柱支撐梁體，明間兩根金…[詳細]

　　三畛真武廟位于陽曲縣大盂鎮李家溝村三畛自然村西。創建年代不詳，現存建筑遺存為清代建筑。1996年7月陽曲縣人民政府公布為重點文物保護單位。真武廟整體院落坐北朝南，二進院落布局，二進院建于高約3米磚砌臺基之上，與一進院之間以石階相連；一進院僅存戲臺。南北長65.22米，東西寬27.23米，占地面積約1775.8平方米。中軸線由南向北依次建有戲臺、山門、正殿（真武殿）。戲臺：建于土崖之下，坐南朝北，面闊三間，分為前后兩部分，前臺為演員表演的場所，后臺為化妝、休息區；前臺為卷棚歇山頂，后檐為硬山屋頂，前后檐屋面在檐檁處相交，中間以木隔斷相隔。建筑建于高約1.5米臺基之上，共設柱三排；后臺梁架結構為五…[詳細]

　　•參觀豫園和老城隍廟，品地道上海小吃，穿梭熙熙攘攘的人群，領略老上海民俗風情。城隍廟旅游區坐落著豫園和老城隍廟兩個主要景點，是初到上海的游客必去之處。在此可以全面領略到上海的民俗風情，品嘗地道的上海小吃和本幫菜。而每到夜晚，仿古建筑群上繽紛的景觀燈也使這里成為一道靚麗的風景線。城隍廟旅游區位于市中心黃浦區東部的老城區，是集景點觀光、購物、餐飲于一體的大片區域。除了豫園和老城隍廟這兩個最主要的收費景點，還有九曲橋和湖心亭等開放性的小景點。這里的南翔小籠包不可錯過，也可以坐在綠波廊餐廳內，邊品嘗上海本幫菜邊欣賞樓下來來往往的人群。城隍廟旅游區是個常年人頭攢動的地方，因為這里還是個著名的…[詳細]

　　廣通文廟位于祿豐縣廣通鎮廣通村民委員會，廣通小學內。又名黌宮。始建于明嘉靖二十五年（1546年），明、清兩代在故址上重建，補建十次，現存文廟為清同治四年（1865年）建。文廟坐北朝南，原有前后兩院，呈長方形，有眾多建筑群。現僅存泮池、大成門、大成殿。泮池上原有石拱橋，名“月弓橋”，橋兩頭各有雙獅、雙象護橋，現僅存橋南兩獅，橋已毀。大成門（又稱敬和宮），面闊3間，進深2間，為單檐歇山頂一層建筑，采用五梁過架式木結構。前后檐均有三層斗拱支撐，拱、翹、昂上雕刻魚頭、象鼻、三浮云、菊花頭、龍戲珠等；東西墻基須彌座上有浮雕，構圖精美。大成殿面闊5間，進深3間，為單檐硬山頂，九檁前檐廊建筑，采用抬梁式與穿…[詳細]

　　 介 紹 曼地爾廟位于康諾特廣場西側，1938年由工業家 G.D. Birla建立。寺廟供奉著財富女神Laxmi和保護神 Narayana。寺廟由甘地（Mahatma Gandhi）發起，不同種姓的人都可以進入寺廟。 寺廟采用Orissan建筑風格，廟中最高的塔高165英尺，寺廟中有反映印度神話的精美圖畫。對于外籍游客來說，最重要的是來這個寺廟看到“swastikas”。這是古代印度雅立安人（Ayran)的符號，象征著完美。 交 通 可以在市內乘坐公交車，公交車站在新得里市中心Kashmere Gate，靠近巴士總站ISTB(Interstate Bus Terminus)。當然也…[詳細]

　　媽閣廟原名天后廟、海覺寺、正覺禪院等，是媽祖閣的俗稱，位于澳門的東南方，面海背山。媽閣廟相傳是福建人于明朝年間為“媽祖”所建，距今已有500多年的歷史了；傳說“媽祖”是福建莆田人，姓林，宋朝人，自幼即可預知吉兇，長大后吃齋未嫁，享壽28歲，死后常顯靈于海上，可幫助商人和漁民化險為夷，故來自福建的漁民就共同興建了媽閣廟，到清朝康熙年間，“媽祖”被加封為“天后”，是航海人的“護航海神”。媽閣廟正門的橫梁上由“媽祖閣”三個金字，左右的對聯為“德周化宇；澤潤生民”，依次往里由大殿、石殿、弘仁殿、觀音閣等建筑組成，這些建筑具有傳統的古老佛教的特色，具有很大歷史意義，可以說，澳門的歷史和媽閣廟血脈相連，不…[詳細]

　　七老爺廟，亦稱護國隨糧王廟，處于雁塔灣，始建于明代。相傳有一位金姓運糧官經過西塘，時值鎮郊旱災嚴重，顆粒無收，路有餓殍，其狀甚慘。金動惻隱之心，私自發放糧食救濟，災民賴以存活者甚多。而金解糧至京，朝廷追究其事，金以身殉法。百姓感其恩德，特建此廟以表紀念。金排行第七，故百姓稱之為七老爺。七老爺廟內，前殿是新建的，大門就開在街邊。街南面開闊地就是河埠，農村來的或外地來的燒香者可以坐船直接到廟門口。大門的門楣“護國隨糧王廟”6個大字，這是本鎮書法家江蔚云的手跡。前殿高爽，現作門廳用，里面是一個天井，有供人燒香燭用的大燭臺。天井正中置有高2.5米的一只鑄鐵大香爐，-“護國隨糧王”5個字，香爐雖粗糙一些…[詳細]