廣東省全國重點文物保護單位介紹

　　清暉園位于廣東省佛山市順德區大良鎮華蓋里，為我國南方古典園林藝術的杰作，素有嶺南四大名園之一的盛譽，已列為省級文物保護單位。其布局既能吸取蘇州園林藝術精華，又能因地制宜，環境以清幽自然、秀麗典雅見稱。著名作家朱千華先生在園林文化隨筆集《雨打芭蕉落閑庭·嶺南畫舫錄》中，對順德“清暉園”有詳盡描述。清暉園，位于廣東省順德區大良鎮清暉路，地處市中心，故址原為明末狀元黃士俊所建的黃氏花園，現存建筑主要建于清嘉慶年間。園取名“清暉”，意為和煦普照之日光，喻父母之恩德。園林經龍氏數代龍應時、龍廷槐、龍元任、龍景燦、龍渚惠等五代人多次修建，逐漸形成了格局完整而又富有特色的嶺南園林。清暉園與佛山梁園、番禺余蔭山房（或稱余蔭山房）、東莞可園并稱為廣東四大名園，也是嶺南園林的代表作，為省級文物保護單位。清暉園全……[詳細]

　　南社古村位于茶山鎮，為明清古村落。整體造型像一條船，節慶有傳統婚慶表演。這里的交通也很方便，里面也有吃飯的地方。這里是有著800年歷史的南社明清古村，雕花翹檐式古舊建筑櫛次鱗比，古建筑群保存良好，沒太多后期添加，小資情調兼顧，乍一看還真有時光倒流的感覺。古舊的深巷，看不見盡頭，望不見出處。村道旁枝葉繁茂的古榕樹下有一口大池塘，兩旁是青磚建造的舊式老房子，小橋流水，楊柳依依，古建筑倒映在水中，池水不起一絲波瀾，分外安詳。古村內有許多古老的祠堂，雕工精細猶如一道靚麗的風景線，每座祠堂都是家族對前人開枝散葉的感謝，及與對后人光宗耀祖的期待。走進細看那些浮雕，雖然顏色掉落的差多了，但卻依舊栩栩如生，令人贊嘆。南社村古建筑的百歲坊是為紀念百歲的四位老壽星而建。旁邊還有百歲翁祠，是一位百歲老人遺命用自己……[詳細]

　　塘尾明清古村落是東莞現存較好，規模較大的古代村落。古村內共有書院19間，古榕樹21棵。李氏宗祠氣勢雄偉，歷史悠久；建于明代的圍墻，是東莞市現存最完好的古村圍墻。塘尾明清古村落對研究明清時期珠三角的建筑風格、社會文化、風土人情，以至于嶺南文明，中華民族的傳統文化都有一定的參考價值。塘尾明清古村落依自然山勢緩坡而建，圍前三口魚塘一大二小，分別代表蟹殼與兩只蟹鉗，圍面兩口古井代表兩只蟹眼，仿生喻意一只巨蟹守護后面的村落和前面的千畝良田。古村落布局合理，由圍墻、炮樓、里巷、祠堂、書室、民居、古井、池塘、古榕等組成很有特色的聚族而居的農業村落文化景觀。塘尾村明清古村落格局保存完整，未經破壞的明清建筑比較多，保留大量精美的石雕、木雕和灰塑建筑構件，明、清、民國至改革開放前使用的生活和生產用具也有大量保存……[詳細]

　　虎門炮臺舊址分布在珠江兩岸的大角山武山和大虎山等地。林則徐銷煙后和水師提督關天培一道動員民眾籌備防務，加固和新建11處炮臺，設置大炮3O0多門。以沙角、大角炮臺為第一重門戶，威遠、鎮遠、靖遠、鞏固、永安、橫檔前山月臺為第二重門戶，大虎炮臺為第三重門戶，組織3道防線。又在橫檔島、武山之間的江西，設置木排2排，大鐵鏈372丈，阻截敵艦，在-戰爭中，屢挫英國侵略軍的進犯。現今的虎門炮臺舊址除少數位于番禺區外，大部分歸-戰爭博物館管理，按地理位置的分布情況，分成相對集中的沙角炮臺和威遠炮臺兩組分別成立沙角炮臺管理所和威遠炮臺管理所進行管理。炮臺多為條石和灰、砂、黃泥砌筑，平面圓形或半月形分為露天臺（即明臺）和暗臺兩類。威遠炮臺至今保存完整，為花崗巖石砌筑全長360、高45米，共有25個炮位，每個炮位……[詳細]

　　石室圣心大教堂坐落于廣州市區中心的一德路，是天主教廣州教區最宏偉、最具有特色的一間大教堂，建于1863年，落成于1888年，歷時25年始建成，至今有130多年的歷史。由于教堂的全部墻壁和柱子都是用花崗巖石砌造，所以又稱之為“石室”或“石室耶穌圣心堂”、“石室天主教堂”。是省重點文物保護單位。教堂建筑總面積為2754平方米，東西寬35米，南北長78.69米，由地面到塔尖高58.5米。教堂屬“哥特”式建筑，可與聞名世界的法國巴黎圣母院相媲美。石室天主堂四周，一年四季樹木常青，鮮花簇擁，五彩繽紛。目前世界各地的信徒和游人都到石室觀光。教堂正面是一對巍峨高聳的雙尖石塔，高插云霄。石塔中間西側是一座大時鐘，東側是一座大鐘樓，內有四具從法國運來的大銅鐘；堂內是尖形肋骨高叉的拱形穹窿；正面大門上面和四面墻……[詳細]

　　馬壩人遺址就在馬壩鎮獅子巖，是兩座石炭紀石灰巖孤峰，遠觀如獅伏地，頭低尾高。山中溶洞縱橫交錯，上下相通，底層終年積水，水清且洌。1958年在獅頭山北面第二層溶洞中的一條裂隙發現人類頭骨化石，粘接后，計有額骨和部分頂骨，右眼眶及鼻骨的部分，經有關專家鑒定是直立人向智人過渡的早期類型人類化石。馬壩人的發現，對研究古人類在這一地區的活動和當時的地理氣候及生態環境都有很大幫助，同時為進一步探討人類演化和發展提供了重要的實物資料。去韶關市區西南20公里，可見南北并列一高一矮兩座玲瓏秀麗的石灰巖孤峰，其形如獅，故名獅子巖。巖內洞穴縱橫，遍布形態各異的鐘乳石、石筍、石柱等，底層終年積水，水質清洌；巖外草青木綠，郁郁蔥蔥，仿佛一幅潑墨山水畫。馬壩人遺址正坐落其中。馬壩人頭蓋骨的發現純屬偶然。1958年的一天……[詳細]

　　大鵬所城位于龍崗區大鵬街道鵬城社區。亮點：一處訪古憑吊、了解歷史、領略明清古風的好地方。大鵬所城全稱“大鵬守御千戶所城”，占地11萬平方米，始建于明洪武27年（1394年），是深圳目前惟一的國家級重點文物保護單位。用條石和青磚砌建的東、西、南三座城門至今巍然屹立，雄偉壯觀。城內有東西、南北向的街道各4條，古樸的清式建筑保存完好。鴉片戰爭時抗英名將廣東水師提督賴恩爵的“振威將軍第”和福建水師提督劉啟龍的“將軍第”規模宏大，氣勢不凡。摸著這道已經被歲月侵蝕得斑駁的城墻，仿佛依稀聽到幾百年前陣陣的-聲，那白色的城墻腳跟的墻磚是明朝的墻磚，青色的墻磚是清朝的墻磚。大鵬古城雄偉莊重風格古樸。大鵬古城位于深圳市東部大鵬鎮鵬城村，始建于公元1394年，為廣州左衛千戶張斌開所筑。是明代為了抗擊倭寇而設立的“……[詳細]

　　開元寺位于廣東省潮州市區開元路。建于唐玄宗開元二十六年（738），元代稱“開元萬壽禪寺”，明代成“開元鎮國禪寺”，清代以后“開元鎮國禪寺”與“開元寺”并稱，該寺自建立以來，歷代均有維修。現寺占地面積2萬平方米，整座寺院保留了唐代平面布局，又凝結了宋、元、明、清各個不同朝代的建筑藝術，香火鼎盛。“文革”期間，開元寺曾遭嚴重破壞，1982年海外僑胞、港澳同胞捐資，進行全面維修，使開元寺重現昔日風采。潮州開元寺開元寺位于廣東省潮州市區中心。開元寺前身為荔峰寺，唐代開元二十六年(738年)敕建開元寺，元代改為“開元萬壽禪寺”，明代稱“開元鎮國禪寺”，又稱”鎮國開元禪寺”，加額“萬壽宮”，俗稱開元寺一直沿用至今。寺一向為歷朝祝福君主、宣講官府律令之所，以地方寬敞、殿閣壯觀、圣像莊嚴、文物眾多、香火鼎盛……[詳細]

　　龜峰塔位于河源市源城區南堤路，面臨東江與新豐江交匯之處，因其建在龜峰山上而得名。龜峰塔建于南宋紹興二年（1132年），明萬歷三十年維修。塔為六角七級樓閣式磚塔，通高42.6米，由塔基、塔身和塔剎組成。外觀七層，塔內分為一明一暗，計十三層。每層辟真門一個，穿門繞平座折上可登臨各級。塔身每層外面都砌有仿木構件的柱、額、半拱和假門等。疊澀磚檐、平座，各層平座頂面寬度不一，平座上設有木制勾欄。一層塔檐上邊有浮雕花紋，塔身自上而下逐級內收，塔下副階周匝。龜峰塔紀年明確，為研究嶺南宋塔提供可靠的依據。傳說神仙因同情終年為水所害的河源人，萌發了惻隱之心，在新豐江與東江匯合的地方放了一只大水龜，讓它變成一個山包，然后建一座塔以鎮水妖。故此山稱為龜峰山，塔名曰龜峰塔。該塔建于南宋紹興二年（公元1132年），是……[詳細]

　　孫中山大元帥府紀念館是以全國重點文物保護單位大元帥府舊址為依托建立的遺址性紀念館。大元帥府舊址坐落在廣州市海珠區紡織路東沙街18號，1917-1925年間孫中山曾兩次在這里建立大元帥府，領導中國民主革命。紀念館總占地面積為8020平方米，由南北兩座主體大樓、東、西廣場和門樓等組成；兩座主體大樓為三層劵拱的西式建筑，南樓設“帥府百年”復原陳列，北樓有“孫中山在廣州三次建立革命政權”的基本史料陳列和專題陳列。1981年，中國人民政治協商會議廣東省廣州市第五屆委員會第一次會議提案：請盡早維修座落本市河南的當年孫中山先生大元帥府舊址案。1983年，孫中山大元帥府舊址被廣州市人民政府確定為廣州市第二批重點文物保護單位。1984年，中國人民政治協商會議廣東省廣州市第六屆委員會第二次全體會議提案：請從速修……[詳細]

　　這座絳紅色的建筑就是鎮海樓，它是廣州文化史跡引人注目的一顆明珠，被譽為嶺南第一勝景。鎮海樓因其樓高五層而稱其為“五層樓”。此樓于明洪武十三年（1380年），由永嘉侯朱亮祖所建，初名“望海樓”，后又題名為“鎮海樓”，有雄鎮海疆之意。1956年改為廣州博物館。關于鎮海樓的興建，有一段有趣的傳說。朱元璋得了天下，定都南京，建立明朝之后。一天，他和鐵冠道人同游南京鐘山，游興正濃之時，鐵冠忽然指著東南方對朱元璋說，廣東海面籠罩著青蒼蒼的一股“王氣”，似有“天子”要出世了，必須立刻在廣州建造一座樓鎮壓住“龍脈”，否則日后必成大明的禍患。朱元璋聽后，游興頓失，急忙派人到廣東查詢，發現廣州的越秀山上現王者之氣。朱元璋立即下詔，命令鎮守廣州的永嘉侯朱亮祖在山上建一座樓將王氣鎮住。圣旨下來，朱亮祖自然不敢怠慢，……[詳細]

　　國家AAA景區洪秀全故居紀念館坐落在廣州市花都區新華鎮大布村官祿布，位于新華鎮西北面8公里處，這里山清水秀，人杰地靈，是洪秀全成長、耕讀和從事早期革命活動的地方。洪秀全故居紀念館是洪秀全成長、耕讀和從事早期革命活動的地方。原故居于金田起義后被清軍焚毀。1961年廣州市文物考古隊發掘出房屋墻基，參照客家民居形制重建。洪秀全故居紀念館建筑為泥磚瓦木結構，一廳五房，六間相連，客家人稱為“五龍過脊”；坐北向南，東西寬16.5米、南北深5.5米，每間房子約13平方米。西端第一間為洪秀全夫婦住房，室內陳設簡陋，僅有仿客家樣式的床、桌子和凳子。第二間房子正面掛洪秀全太祖洪英綸夫婦畫像，畫像有洪秀全的親筆題詩。洪秀全紀念館是為紀念太平天國領袖洪秀全而建立的紀念性博物館，洪秀全故居紀念館位于花都區新華街新華路……[詳細]

　　全國重點文物保護單位。陳芳（1825-1906），清政府駐夏威夷首任領事、中國首個華僑百萬富翁，又是夏威夷樞密院的顧問和貴族王室成員。其故居建筑具中西合璧特色，現存祠堂、大屋、洋房、花廳等。地址：珠海市香洲區前山梅溪村珠海“梅溪牌坊”被視為中國第一牌坊，該文物群已經被國家列為重點文物保護單位。梅溪牌坊位于前山鎮梅溪村，建于清光緒十二年（1886年）和十七年（1891年）。現存3座，是光緒帝為表彰清朝駐夏威夷領事陳芳及其父母等人造福桑梓而賜建的，于1987年被列為珠海市文物保護單位。梅溪牌坊分別建于清光緒十二年（1886年）和光緒十七年（1891年）。其中，兩座八柱三間三樓，高12、寬12.2米、深4.6米；一座四柱三間三樓，高10.1米、寬9.4米、深4.6米。牌坊以花崗巖構造，廡殿頂，立鴟……[詳細]

　　“人境廬和榮祿第”，是黃遵憲紀念館的部分建筑，是近現代重要史跡及代表性建筑。人境廬建于1884年，榮祿第建于1881年，均由我國近代著名愛國詩人，卓越外交家、思想家、政治家和教育家黃遵憲建造。人境廬，是黃遵憲的書齋，坐東北向西南，建筑面積為900多平方米，屋名取意于東晉大詩人陶淵明“結廬在人境，而無車馬喧”的名句，門楣上“人境廬”三字，為日本書法家大域成瀨溫所書，是一座磚木結構園林式的建筑。內有廳堂、息亭、七字廊、五步樓、十步閣、臥虹榭、魚池、假山和花圃等構成，它具有較高的歷史、科學和獨特的藝術價值，更有著深刻的文化內涵。榮祿第，是黃遵憲的故居。占地面積約680平方米，內有31個房間。它保持了中原地區四合院、堂橫式結構組合之特色，是一座三堂兩橫式的傳統客家民居建筑。整座建筑坐北向南，以南北、……[詳細]

　　肇慶古城墻位于宋城路，地處肇慶城區中心。據史料記載，肇慶始為土城墻，宋政和三年（1113年）將土城擴大，并筑為磚城。該城墻歷史上雖然歷盡滄桑也經過20多次修葺，但城墻和城門位置未改。宋代始建的城墻至今仍然保存完整，全國罕見。城墻周長2801．2米，高6．5—10米不等，寬8—18米，平面呈長方形，外為磚砌，內為夯土，是目前省內保存最完整、規模最大的宋代城墻。宋代的城墻開四門：東曰宋崇、西曰鎮南、南曰端溪、北曰朝天。城門之上各有城門樓1座，四門之外有甕城，城墻四角各有角樓1座，城外還有護城河。明成化五年（1469年），知府李璲增厚了部分城墻，并親自題書四門石匾額，改東門曰慶云、西門曰景星、南門曰南薰、北門曰朝天。北城墻西段建有披云樓，南城墻東段建有文昌閣，城墻外有28個的敵臺（又稱馬面）。城門……[詳細]

　　國恩寺位于廣東省云浮市新興縣集成鎮，是中國佛教禪宗第六祖、中國歷史上著名佛教高僧之一的惠能禪師出生和圓寂之所。它與廣州光孝寺、韶關南華寺并稱為六祖三大祖庭，在佛教界被視為“嶺南第一圣域”。國恩寺原名報恩寺，是惠能禪師為報父母養育之恩，于唐高宗弘道元年（683年）建造，唐中宗神龍二年（706年）皇帝下詔賜名“國恩寺”，山門前“敕賜國恩寺”的匾額，為則天女皇手書。因其背靠風景秀麗的龍山，又被稱為“龍山寺”。國恩寺主體為斗坎式三層次橫列長方形巨石砌成的平臺構筑，依著山勢，次第增高。內分三進，即金剛殿、大雄寶殿、六祖殿。兩廊還有達摩、地藏王、目蓮、文殊、普賢等諸多佛殿和禪房，寺側有觀音堂、報恩塔等建筑物。院宇精嚴，布局壯觀，總建筑面積達9200多平方米。國恩寺園中尚留存有惠能禪師在此-、-的遺跡，如……[詳細]

　　梁啟超故居是全國重點文物保護單位，位于廣東省江門市新會茶坑村，坐落在美麗蒼郁的鳳山下，魚塘、水網、沃野田疇環繞四周，大榕樹、石板巷、青磚房有序分布，往來皆村野鄉民，真淳古樸，這里便是梁啟超先生出生和少年時期生活、學習的地方。梁啟超故居建于清光緒年間，坐落在農舍之間，是一幢古色古香的青磚土瓦平房，由一正廳、一便廳、一飯廳、二耳房組成，占地155平方米。故居一直以來受到人們的悉心保護，近20年來，各級人民政府多次撥劃專項經費，由文物部門遵照“不改變原狀”原則進行修繕，恢復原貌，1996年國務院公布梁啟超故居為第四批全國重點文物保護單位。——視點一：茶坑村的“護村符民國四年（1915年），梁啟超回鄉為其父祝壽，在故居正廳門楣上懸掛了一牌匾，那是他為自己為立，上 書-：”司法總長參政院參政、一等嘉禾……[詳細]

　　雷祖祠位于雷州城西南五里的英榜山，依山傍水，風景秀麗，稱“雷崗聳異”，為雷陽八景之一。始建于唐貞觀十六年（公元642年），是紀念唐代雷州首任刺史陳文玉（雷祖）的祠堂，為國家重點文物的保護單位。陳文玉為當地土著，唐貞觀年間，當地居有眾多少數民族，不易管理，便啟用陳文玉出任本州刺史。陳文玉任職期間，精察吏治，政教并行，使人民安居樂業；大修城池鞏固城防，公款不足則自捐薪俸。為了紀念他，郡民于州城西南五里英榜山立祠以祀，后來陳文玉的功德與當地所崇拜的“雷公”的傳說合而為一，陳文玉祠也就成了“雷祖祠”。祠依山而筑，面向平原，其雄偉壯觀。祠分三進，由山門、正殿、側殿、后殿、東西廡、鐘鼓樓、碑廊等建筑組成，全部建筑沿中軸線布局。山門門聯：“霹靂開天南一祖，聲名為海北同尊”，有有史，似一實二，饒有趣味。二進……[詳細]

　　大灣鎮在郁南縣南部，地處南江河畔，丘陵地帶，距羅定市區僅9公里。公路四通八達，交通方便。大灣民居群主要位于鎮內五星村，2002年7月，經過縣文化部門上報省，被劃定為省級文物保護單位。民居規模較大，布局較集中，建筑設計獨特，具有濃郁的粵西地方藝術特色和民俗風格。該古民居建筑群包括其昌、其波大屋和李氏宗支眾多祠堂和芳裕家塾等。10座:芳裕家塾、東風村祺波大屋、誠翁李公祠、拔亭李公祠、正村李公祠、十畝村學充李公祠、沙頭村峻峰李公祠、錦村李公祠、介村李公祠、前進村李氏大屋宗祠古建筑規模大，布局集中，是具有濃厚粵西地方藝術特色和民俗風格的建筑群。大灣古民建筑群，保存完好，各具特色。主體建筑的梁、柱、斗拱、檐板、屏風用材考究。木雕、石雕、磚雕、壁畫(有絕對年代和技師、畫師的記述)脊飾等工藝之精在粵西不多……[詳細]

　　廣州民諺說：“未有羊城，先有光孝”。廣州光孝寺是羊城年代最古、規模最大的佛教名剎。光孝寺坐落于光孝路，是廣州市四大叢林(光孝、六榕、海幢、華林寺)之一，1961年3月國務院公布為全國重點文物保護單位。該寺最初是南越王趙佗（220一265）之孫趙建德的住宅。三國時吳國都尉虞翻因忠諫吳王被貶廣州，住在此地，并在此擴建住宅講學，虞翻死后，家人把住宅改為廟宇，命名“制止寺”。東晉時期，西域名僧曇摩耶舍來廣州-時，在此建了大雄寶殿。唐宋時期，該寺改為“報恩廣教寺”。南宋紹興二十一年（1151）改名光孝寺。此名一直沿用至今。光孝寺在中國佛教史上具有重要地位。自從曇摩耶舍在此建寺講學以后，先后有許多名僧也來此傳教。例如南北朝梁朝時代，印度名僧智藥禪師途經西藏來廣州講學，并帶來一株菩提樹，栽在該寺的祭壇上。……[詳細]