江門市省級文物保護單位介紹

　　時代：1934年地址：恩平市牛江鎮仕洞炯成樓（又名：子昌樓、紅樓、大同成樓）馮相（安相），1897年出生，1906年出國南洋（馬來亞），初被叔父合成收用，統管公司一切業務，后來叔父馮合成突然病故，馮相改行開采錫礦經營采礦業，他采礦地盤縱橫幾十公里，剝開地皮，不到兩米深，盡是錫礦砂，因此，馮相很快成了南洋礦業巨子。1934年8月，馮相滿載歸家鄉，托馮道存建這座炯成樓（馮相父親“馮炯成，又名馮子昌”所以叫炯成樓、子昌樓）。此樓1934年冬季動工，1936年秋季落成，占地面積3仟平方米，正座樓16米，分三層，紅墻綠瓦，四檐滴水，鐵架水泥結構。兩座附樓亦各三層，比主樓略矮。總建筑面積1仟平方米。在當時邑內私人住宅中，成為僅有，是恩平一景（屋內有古壁畫，保存完好）。2003年7月恩平市人民政府公布為市……[詳細]

　　官沖窯位于新會市古井鎮官沖村瓦片巖（碗碟埔）與碗山兩地。年代為唐代中晚期。1957年發現。1961年及1997年發掘。在碗山清理饅頭窯多座，窯室有大有小，底部或平或斜，其結構由窯門、火膛、窯床、煙道四部分組成。窯頂已塌毀。有的窯壁是耐火土構筑，有的窯壁用磚砌，兩種窯有打破關系，證明前者早于后者。瓦片巖多見廢棄品堆積，厚達1.5米。產品均為青釉瓷器，屬南方青瓷系統，多是日用器皿。但在窯址堆積出土者多為被廢棄的殘次品，火候多在1100°Ｃ以內，用泥塊墊燒。器身多施半釉，釉層厚，易脫落。器類有釜、碗、碟、盞、豆、罐、盂、盆、缽、杯、壺、勺、硯以及人物塑像等。數量之多，為廣東唐窯之最，其中以碗、碟類最多。部分器身有陶工的姓氏印記。其它還有陶網墜等。窯址地處崖門水道，產品方便外銷。1979年新會縣革命……[詳細]

　　北門窯址，原稱“古窯群遺址”，位廣東省江門市新會區會城街道北門的豬乸嶺及馬山。隋、唐代遺址。古窯群依山而建，地面可見的有約20多座殘窯，分為上、中、下三排，分布面積達20000平方米。豬乸嶺山腳下有一座保存較好的窯爐，窯膛深4米，寬3米，高約2米，后壁可明顯見到三條煙道，窯壁燒成火紅色，窯頂熏成煙黑。在鹿場內約有7-8座殘窯的遺址，直徑2-2.5米不等，窯壁已倒塌，僅存下半截的窯腳。窯群四周散落有青瓷碎片。1995年出土一件唐代青黃釉三足爐。附近相連的馬山北部山腳也發現11座窯址，均殘損嚴重。根據出土器物及窯爐形制估計，該窯址年代在隋唐前后。該窯址面積大，數量多，年代久遠，是新會有代表性的古代窯址之一。1995年新會市人民政府公布為文物保護單位。2015年12月10日，北門窯址被公布為第八批……[詳細]

　　赤坎騎樓是西方古代建筑與中國南方傳統文化相結合的一種建筑形式，是一種商住建筑。騎樓這個名字描述的是它沿街部分的建筑形態。它的沿街部分二層以上出挑至街道紅線處，用立柱支撐，形成內部的人行道，立面形態上建筑騎跨人行道，因而取名騎樓。開平赤坎鎮的騎樓相當有規模，這些成規模連片的騎樓和一座座中西合璧騎樓門面共有600多座延綿3公里，距今有350年歷史，是上世紀初建成的最具代表性的嶺南舊城，建筑風格有哥特式、古羅馬券廊式、巴洛克式、伊斯蘭式和中國傳統式。如今這里的騎樓一條街已經成為為赤坎影視城，即是一個開放式的影視城，也是當地人居住的地方和通行的一條街，市井生活全部呈現在這條街上。2002年7月17日，被列入第四批廣東省文物保護單位。用時參考半天-1天門票免費開放時間全天景點位置開平市牛圩路赤坎古鎮……[詳細]

　　陳垣故居位于新會縣棠下鎮石頭村坑塘。建于清代。坐東南向西北，前有曬地，后有山崗。是一座磚木結構平房，一廳四房，有天井和伙房、雜物房。建筑面積124平方米。陳垣（1880━1971年），字授庵，著名史學家、教育家。十四歲中秀才。后入博濟醫學院學習，曾與友人創辦光華醫學校、《時事畫報》、《震旦日報》。1912年當選為眾議院議員。次年定居北京。致力教育和著述。先后任北京師范大學、燕京大學教授、輔仁大學校長、北京圖書館館長、中央研究院院士等。中華人民共和國成立后，任北京師范大學校長。歷任第一、二、三屆全國人大常委。有《史諱舉例》、《元西域人華化教》、《通鑒胡注表微》等著作傳世。1995年新會市人民政府公布為文物保護單位。2002年7月17日，被列入第四批廣東省文物保護單位。……[詳細]

　　石山摩崖石刻位于廣東省江門市恩平市大田鎮石山村委會石山東北坡。元至正十三年（1353年）刻，坐西南向東，呈正方形，石刻周邊刻有云紋，高1.65米，寬1.55米，總面積2.56平方米。全文共762字，豎刻48行，每行16個字，楷書。內容主要記述通判吳元良（今恩平市沙湖鎮上凱崗村人）“平定瑤亂”的情況。1983年6月恩平縣人民政府公布為縣級文物保護單位；1989年6月廣東省人民政府公布為第三批省文物保護單位。2006年由廣東省文化廳撥款在磨崖石刻上建造占地總面積58平方米保護亭，摩崖石刻對研究恩平少數民族史有重要參考價值。注：1983年6月15日公布為縣級文物保護單位1989年6月17日公布為省級文物保護單位……[詳細]

　　鶴山宋氏大宗祠——中共鶴山支部、鶴山縣蘇維埃政府舊址位于廣東江門鶴山雅瑤鎮昆東村，始建于清順治十五年（1658年），磚木結構，建筑面積625.5平方米。1924年11月，中共鶴山支部在此成立。為配合廣州起義，1927年12月上旬，中共五邑地委、新會縣委決定在鶴山縣建立蘇維埃政權。隨后組織了一支300多人的農民赤衛隊。12月13日，按照地委的部署，呂棠、施展等人組織赤衛隊和昆東等地農民，在宋氏大宗祠舉行大會，公開宣告鶴山縣蘇維埃政府成立。后遭國民黨鎮壓，鶴山縣蘇維埃政府成立第三天夭折。鶴山縣蘇維埃政府是全國最早建立的一批蘇維埃政權。現為鶴山市不可移動文物保護單位和江門市中共黨史教育基地。圖/宋慶文……[詳細]

　　浮月樓位于斗山鎮墩頭村委會浮月村，包括中山閣、賢安廬、安雅廬、蘭芳居、覺廬、蓁華居、恒安居、仕廬、英廬、源廬、炯廬、鋈廬、晃廬、惠華居和陳國旗樓。浮月洋樓多以樓主的名字冠名。“十五個“兄弟”中，“老大”惠華居建于1917年，最“年輕”的覺廬1936年完工，至今也有68歲了。這些高低不一，錯落有致的碉樓，散落在紅花綠樹之中，從遠看去，十分美麗壯觀。它們以西式為主，只在局部和部分材料上還保留著中國南方農村的特色；同時，它們又有著防御的功能，是洋樓和碉樓的結合體。2008年11月8日，廣東省人民政府辦公廳發出《關于公布第五批廣東省文物保護單位通知》，浮月洋樓被列入廣東省文物保護單位。……[詳細]

　　凌東石戲臺位于江門市新會區會城街道凌東社區。石戲臺會城平安路城東小學對面，有一座歷經400多年的古老戲樓，本地人沿習稱“石戲臺”。它建于明萬歷二十七年（1599），清乾隆二十五年（1760）改建，同治元年（1862）重修。這座戲臺分前后臺兩部分，為單層伸出式的戲樓，這種結構形式較為常見。所謂伸出式是指戲臺前臺三面敞開，可三面觀戲，南方氣候溫高雨多，采用三面透空便于通風。戲臺通高7.5米，臺高1米，面寬15米，深11米，面積165平方米。歇山頂式，頂部拱形，一斗三星斗拱（見照片）。屋頂坡度亦較大，有利于減緩雨水的沖刷。臺基為石結構，因此俗稱“石戲臺”。……[詳細]

　　周文雍故居位于江門市開平市百合鎮茅岡村。周文雍烈士故居為面闊三間磚木結構，面積73.15平方米，是清代建筑，90年代初期維修后，被列入開平市文物保護單位。陳弢同志強調:一要做好故居的修復、保護工作，加強故居的日常管理維護，加大對該革命遺址的開發力度，收集整理好相關的黨史資料，充分發掘烈士英雄事跡故事，制作成文字資料，完善相關配套設施，充分利用好該革命遺址，將其打造成為弘揚革命傳統教育的展示點，面向社會開放，進一步發揮愛國主義教育的作用；二要結合鄉村振興戰略，把紅色資源與生態資源進行整合，開發具有當地特色的旅游項目，促進紅色旅游發展，惠及當地百姓。……[詳細]

　　鎮山寶塔，位于廣東省江門市新會區會城圭峰山玉臺寺前。建于元代。原在玉臺寺靈溪石橋側，清乾隆年間遷至牌坊旁，1996年再遷現址，加設臺基。塔東南向，用灰、紅兩色沉積巖打制建造，通高3.07米。石砌階基平面八角形，邊長0.32米，高0.42米。階基上施仰蓮須彌座。座上為為圓形柱狀塔肚，其四面各設有尖拱形佛龕，龕內刻有寶裝蓮花式佛座，座內供有一尊坐佛。塔肚上置平面八角形塔身，塔身上施平面“亞”字形寶蓋，寶蓋側面隱刻出壺門，門內刻有“佛”字。寶蓋之上又置圓柱狀塔脖，塔脖刻有“鎮山寶塔”四字。塔脖上再施一“亞”字形寶蓋。塔蓋之上又施一層圓柱形塔脖，脖身刻“阿彌陀佛”四字。塔脖上施第三層平面“亞”字形寶蓋。第三層寶蓋上施塔剎。塔剎基座平面為八瓣狀圓形，其上施七級相輪，再上又施平面八瓣圓形傘蓋，蓋上置仰蓮……[詳細]

　　紫花崗摩崖石刻位于臺山市廣海鎮紫花崗。“海永無波”四字刻于高８米、闊９米的花崗巖石斜面，字高３米、寬2.2米，直書兩行，雙鉤楷書，字跡清晰，筆力雄渾。是明代欽差總督張通于明天順三年（1459年）在廣海大勝倭寇后書，巡視海道副使徐海于明成化三年（1467年）刻此記功。此外，在“海永無波”石刻前面南側約50米處大石上刻有“波恬萬頃”四字，字高0.9米、闊0.75米，陰刻楷書，是明萬歷三十年（1602年），知新寧縣同守尤詩英和知縣熊文華至此觀光而刻。1989年臺山縣人民政府公布為文物保護單位。2002年7月17日，被列入第四批廣東省文物保護單位。……[詳細]

　　隋唐新會龍興寺石塔位于新會市會城鎮馬山。該塔原在大云山麓龍興寺內，寺始建于隋，初名洪化寺，宋因山名“大云”，取“云從龍”之意，易名“龍興寺”。寺塔歷有修葺。清道光年間，寺毀塔存。民國18年（1929）年建中山公園，遷往西山，1998年再遷至馬山麓。石塔八角5級，實心，高4米。紅砂巖砌筑臺基，高1.32米。石基的西南面嵌一塊長0.75米，寬0.23米的碑石，上刻“望云”兩字，下刻“先君午齋，光緒間司鐸古岡，終于官舍。維玉來宰是邦，追懷往事，蒼茫云物，竊自潸然，適建斯園，爰志哀感。”落款為“民國十八年（1929年）”。塔有底座，八角兩層，每面寬0.7米，底層下部有簡單的壸門龕，弧跨較大。塔身上部二層是青石和紅、灰砂巖結構，下部三層是花崗巖結構，逐層遞減。單層最高是0.5米，單面最寬是0.46米，……[詳細]

　　恩平大田峒摩崖平瑤記位于恩平市大田鎮石山。石刻刻面呈正方形，高1.6米、寬1.55米，總面積為2.56平方米。周界刻有云紋。刻文記載元代大田峒峒民與瑤民“相聚為盜”，官兵不能平。元至正十三年（1353年），通判吳元良率壯士數千人直入大田峒，采取軟硬兼施的策略，平定“亂民”。該石刻刻于元至正十三年，恩平儒學學正鄭文遑撰文，大田峒耆老馮德□立石。全文刻字共48行，每行16字，總字數為762個。字體正楷，陰刻，蒼勁有力。經歷了630多年的風雨侵蝕，雖然缺223字，但整體仍然完好。1989年６月廣東省人民政府公布為文物保護單位。……[詳細]

　　從飛沙灘旅游中心往心往上川北行至象山西麓。一座西班牙古建筑墓堂躍人眼簾，此為歐洲天主教傳教士方濟各·沙勿略的墓園，園內建有方濟各·沙勿略墓堂和墓塔。墓堂為兩班牙古式建筑，墓堂兩側黃花翠柏肅穆井然，蔚為壯觀。方濟各·沙勿略為來華傳教第一人，他于公元1552年到達上川島，同年病逝于上川，基塔建于1869年，用花崗巖雕塑方濟各半身像，該墓塔屢經破壞，屢次重修。澳門首任和末任總督均來此處朝拜過。日前每年都有外國游人和港澳同胞前來憑吊旅游。2015年12月10日，方濟各·沙勿略墓園被廣東省人民政府批準并公布為第八批廣東省文物保護單位。……[詳細]

　　該墓位于外海鎮茶庵寺后的五馬歸槽山山腰，坐西南向東北，占地面積133平方米，建于民國24年（1935年）初，由當年廣東省建設廳第四科技正李炳垣設計。墓由主體與拜庭組成。主體為穹窿頂，高3米，直徑2.5米。拜庭為半圓形。主體與拜庭以12級臺階相連，臺階兩旁砌石欄板，欄板外空地分別植有兩棵南洋杉。主體、拜庭、臺階等全用上乘的花崗巖砌建。墓前鑲嵌一塊直立的花膠青石墓碑，碑高1.6米，寬0.9米，厚0.1米，陰刻著當年國民政府主席林森書的“陳少白先生之墓”字樣，每字邊長0.2米，落款“林森題”。……[詳細]

　　新地村天主堂遺址，位于廣東省江門市臺山市川島鎮上川島大洲村委會新地村，修建年代為1897年，損毀年代為1941—1942年期間。教堂遺址坐東向西，面朝大海，平面近長方形，長62.2米，寬42.8米，現存有山門、圍墻、教堂墻基、柱礎、水井及教堂附屬建筑一座。拱形的山門和圍墻基本保存原貌，在山門外以條石筑八級階梯，圍墻底部使用較規整的石塊疊筑，上部為青磚砌筑花崗巖條石壓頂。禮拜堂已被毀，僅存墻基和半月形圣壇。墻基及柱礎石等建筑構件均為白色花崗巖石打制，質地較好。禮拜堂墻基平面近正方形，主殿東側突出有一半圓形圣壇，直徑4.56米，墻基殘寬16.42米，深20.08米。教堂遺址內有柱礎石8個，全部被移到墻基北側成排擺放，基本保存較好，個別稍殘。旁邊有一口水井，呈圓形，井口直徑1.2米，井壁用青磚和較……[詳細]

　　江門海關舊址位于江門蓬江區海傍街江門海關大院。始建成于1904年。清康熙二十三年（1684年）粵海關在此設置征稅口。清光緒二十八年（1902年）九月，辟為通商口岸。光緒三十年（1904年）三月成立江門關。根據民國22年（1933年）繪制的《北街江門海關地段平面圖》記載，原海關占地2.05萬平方米。2008年11月8日，廣東省人民政府辦公廳發出《關于公布第五批廣東省文物保護單位通知》，江門海關舊址被列入廣東省文物保護單位。……[詳細]

　　廣東人民抗日解放軍司令部舊址位于鶴山市宅梧鎮靖村余氏大宗祠。硬山頂建筑。現僅存后樓。經中共中央軍委批準，中區縱隊的西進部隊與粵中地區人民武裝合編而成廣東人民抗日解放軍。1945年1月20日在宅梧宣布成立。司令員梁鴻鈞、政治委員羅范群、副司令員兼參謀長謝立全、政治部主任劉田夫。初建時下轄三個團，后發展為六個團1400多人。一團是直屬主力團，隨司令部行動。二團駐鶴山，三團駐高明。1945年2月，司令部與一團400多人挺進云霧山。……[詳細]

　　譚國標故居位于開平市水口鎮后溪村村委會水口園村，建于清末，總面闊11.48米，總進深19.32米，占地面積221.79平方米，“兩進三路”中軸對稱，青磚墻、瓦頂建筑。譚國標（1910-1934），是“廣州文總”的創建人和領導人之一，是堅定的共產主義信仰者和追隨者。他出生于廣東開平水口園村商人家庭，1923年至1928年在廣州市讀書期間受到大革命的影響，思想進步，積極參加學生運動。1925年，加入共產主義青年團。1928年高中畢業后，與何干之開設“秋明書店”，出售進步書籍，成為聯絡革命青年的據點。1929年春，譚國標到東京明治大學社會系留學。1931年，因積極投身于抗日救國的宣傳活動，遭到日本政府的迫害。同年12月回到廣州，與何干之、溫盛剛等人先后創辦了《世界情勢》《一般文化》等進步刊物。19……[詳細]