![]() | 徐州文廟始建于宋,位于現徐州市鼓樓區黃樓辦事處永康社區居委會河清路街道96 號。現存大成門、大成殿、月臺和尊經閣臺基。大成門為歇山式屋頂,面闊三間15.8 米,進深7.6 米,高9 米,木直欞門窗;大成殿面闊五間寬20.25米,進深13.1 米,高11.7 米,方格門窗,檐下三層斗栱;月臺長20.75 米,寬9.6 米;皆歇山頂覆琉璃瓦。原文廟格局完整,按照朝廷對地方孔廟的要求而建,共3路5進庭院,貫穿在南北中軸線上,占地近2萬平方米。由南向北依次為影壁、欞星門、大成門、大成殿、明倫堂、尊經閣。大成門前為泮池,左右為配殿,東南角為奎星樓。是徐州規模最大、保存最完整的古建筑群,后因歷史原因僅存大……[詳細] |
![]() | 吳亞魯,原名吳肅(1898—1939),江蘇如東縣人,徐海地區共產黨黨團組織創建人之一。舊址為帶前廊的清式廂房建筑,坐西朝東,灰磚黛瓦,前有一排廊柱,共計14間,面積約300平方米。“吳亞魯革命活動舊址”所在的這一片地方曾是江蘇省省立徐州女子師范學校校址。1919年吳亞魯進入南京高等師范學校教育專科讀書,1922年參加社會主義青年團,并負責團的工作,同年加入中國共產黨。1923年8月,吳亞魯從南京高等師范學校畢業后受上級黨組織派遣,到徐州開展革命活動。他以江蘇省立徐州女子師范學校教員的身份為掩護,組織青年互助社,引導學生閱讀馬克思主義書籍和進步書刊,在進步學生中間發展社會主義青年團員。1925……[詳細] |
![]() | 徐州市平山寺位于江蘇省徐州市鼓樓區九里山平山口北側,是徐州市歷史上八大名寺之一,為市級文物保護單位。平山寺始建于629年(唐貞觀三年)。當時,唐太宗李世民敕命在各戰場建寺,“以紀功業”,“祭奠亡靈”,因此而建徐州平山寺及功德塔,并欽敕寺額。當時名為“四面佛寺”,1343年(元至正三年)改建并命名為“平山寺”。平山寺是一個十分幽靜的千年古寺,在古時的徐州是一個大廟,虎山下面的雙峰寺、團山上面的白云寺都是平山寺的子廟。在清朝,它是云龍山興化禪寺的上院,比興化禪寺有名氣。原先寺廟里建筑十分宏大,經過千百年的風雨侵蝕,2005年修繕前大多已破損,但依然無法掩飾這座寺廟曾經宏偉的規模,這從寺廟的外觀建筑……[詳細] |
![]() | 1983年在清理黃河故道時,在黃河故道壩子街橋東南地下8米處發現。石碑保存完好,碑題為“漢留侯張公諱良字子房墓道”,明嘉靖18年(1539年)直隸徐州知州陸時望等立。出土后存放于徐州博物館內,1997年被列為市級文物保護單位,2007年該碑被移至出土地點重立。張良(約公元前250-前186年),字子房,中國歷史上著名的政治家和軍事家。張良是漢高祖劉邦的重要謀臣,與韓信、蕭何并列為“漢初三杰”。他以出色的智謀,協助漢高祖劉邦在楚漢戰爭中最終奪得天下,被封為留侯。他精通黃老之道。不留戀權位,晚年去向鮮為人知。漢高祖劉邦在洛陽南宮評價他說:“夫運籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。”張良死后葬……[詳細] |
![]() | 北宋元豐元年(1078),時任徐州知州的蘇軾為慶祝戰勝洪水而興建黃樓,九月九日重陽節,蘇軾主持盛典,慶祝黃樓落成。并將《黃樓賦》碑立于樓中,碑呈方柱型,文滿四面。《黃樓賦》碑文是蘇轍撰寫的長賦,由蘇軾親筆書寫刻制成碑。宋碑已毀,現存為明代摹刻碑,青石質,高2米,四面,每面寬0.54米,文33行,滿行35字,楷體。樓內另存碑刻13通。1987年重建黃樓,遺存的20多塊碑刻皆鑲嵌在樓內。北宋熙寧十年(公元1077年)四月,蘇軾由密州調任徐州知州。七月十七日黃河在澶州決口,洪水波及徐州,大水圍城,水深二丈八尺。蘇軾身先士卒搶筑大堤,夜宿城上巡查險情。臨危時刻,以詩言志“坐觀入市卷閭井,吏民走盡余王尊……[詳細] |
![]() | 米山位于徐州市區以北六公里處,屬鼓樓區拾屯鄉天齊村,該山大致呈橢圓形,海拔100.2米。米山東南鄰簸箕山,西北為鳳凰山,此兩山中均發現有漢代墓葬。1986年,天齊山村民在米山西小山頭取土時,發現了一座豎穴墓。1991年,在米山山頂又陸續發現了3座墓葬,均由徐州博物館進行發掘清理。米山為頁巖結構不宜開鑿洞室,因此,此四座墓均為石坑豎穴墓。米山及其周圍的小山,是西漢墓葬較集中的地方,幾乎每座山頭都有墓葬的發現,墓主身份都相對較高,如龜山楚王劉注墓、宛朐侯劉埶墓等。因此,該地當為漢代貴族的重要葬區。米山四座墓的結構大致相同,出土隨葬品的時代差異不大,且四座墓葬位于同一座山上,應為聚族而葬的家族墓地。……[詳細] |
![]() | 琵琶山漢墓群位于徐州市鼓樓區琵琶山,為市級文物保護單位。保護范圍:四至本體區域向外30米。建設控制地帶:東至殷莊路西側道路紅線與山林紅線重合,西至現狀山間道路東側,南至琵琶山村北側與山林紅線重合,北至琵琶山制高點向北50米。……[詳細] |