寧波市縣級文物保護單位介紹

　　　　忠應廟位于東錢湖東岸下水村，前有蝴蝶山和二靈山左右護持，兩山間一泓碧水形成下水港灣。后為福泉山群峰環抱，中有一溪流淌，其地僻靜幽雅。廟祀宋時鄞縣縣令王安石，鄉人稱“王安石廟”。廟建于明嘉靖年間，現存廟堂為清嘉慶年間重建。離忠應廟約2里的綠野村，建有一座“靈佑廟”，亦祀王安石。據《鄞縣通志》記載，廟本建于山之深岙，里人致祭深感不便，且年久失修，遂有移地建廟之議。兩村村民爭相于本村建廟，各不相讓，于是下水村村民漏夜搶得王荊公像，建廟于下水。綠野村村民爭得荊公神主牌位，建廟于綠野村。由此可見，當地人民對這位地方官的愛戴之情。目前兩廟均存，下水村王安石廟較為壯觀。該廟曾于清同治四年重修，至今已有1……[詳細]

　　佽飛廟位于鄞州區姜山鎮井亭村。2002年10月9日被公布為區級文物保護單位。 佽飛廟是祭祀“唐明州刺史黃晟”的紀念性建筑。整組建筑群坐北朝南，由門廳、戲臺、廂房、佽飛宮、后殿等建筑組成，通進深55、33米，通面寬27、95米，占地面積約1546余平方米，共分兩進院落。 門位于佽飛廟建筑群的最前端，單檐硬山頂，進深三間，通進深7.87米，面闊三間，通面闊12.9米。大門左右各有一耳房，耳房均為三開間，通面闊6.28米，前面與圍墻形成院落。門設于前步柱，門前廊設卷蓬，分作三段弧形，卷蓬上部為草架。檐柱出牛腿，牛腿雕刻精美，上置花籃狀大斗，斗前部及左右各出一昂，上與挑梁頭相交，承托撩檐方。出檐有飛椽……[詳細]

　　五磊寺位于慈溪市觀海衛鎮五磊山象王峰南麓，據光緒《慈溪縣志》等有關史料記載，五磊寺的雛形嶄露于公元3世紀。相傳三國赤烏年間，吳主孫權之母吳國太坐船途經五磊山，深夜發現山上有隱隱火光，探知印度梵僧在此結廬靜修，念其傳道虔誠，下令建造了一座寺院，五磊寺的開山祖師印度高僧那羅延從此結束了風餐露宿、枕石漱流的生活。唐文德年間，僧令頵建五磊寺，名“靈山禪院”。宋大中祥符敕賜寺額“五磊普濟院”，天圣九年僧岑繼募資修葺。清順治、康熙間臨濟宗高僧道忞、達變、拙巖抵寺講經-，一時間，五磊寺香客如云，僧尼聚集，佛事興旺，擁有殿堂樓寮140余間，成了浙東善男信女向往的名剎。宣統三年，天臺宗四十三世法師諦閑蒞寺主持，……[詳細]

　　太白廟位于鄞州區東吳鎮天童村。2002年6月13日被公布為區級文物保護單位。 該廟地處太白山余脈之南麓，東為浙東名剎天童禪寺，西為屹立于少白嶺之顛的鎮蟒塔（少白塔），背山面向天童街市，現存建筑為清咸豐六年重建。整組建筑群坐北朝南，由大門、主樓、戲臺、廂房、大殿、觀音閣等組成，共分二進院落，總長約87米，占地面積約1500平方米。 大門位于太白廟的建筑群體的最前端，為單檐硬山頂，面闊三間，通面闊9.83米；進深6.71米。明間用四柱，門前部設卷蓬軒廊，檐柱上部橫出重栱，上施花機承托檐檁；前部出牛腿，上置插栱花機以承托檐方，前檐有飛椽。前后梁架六界，且不完全對稱，梁架遍施紅漆，脊柱低部有花籃形墊木……[詳細]

　　朱陛牌坊位于鄞州區集仕港四明山村，2002年10月13日被公布為區級文物保護單位。 該牌坊建于明末崇禎年間，為朱陛墓前牌坊。朱陛，字伯升，號圓嶠。天啟二年（1622）進士，授安福知縣，丁艱起補休寧。牌坊建在四明山村廟夾岙朱家山麓，坐西朝東，四柱三間三樓石牌坊。通面闊為6.5米，其中明間面闊2.87米、次間面闊1.59米。明間柱高5.72米，分為上下二節，下節高3.78米、上節頂端雕連體柱獅高1.94米，其中圓鏤雕蹬獅高0.6米；次間柱高2.71米；柱為正方抹角形式。 朱陛牌坊由坊前踏跺、石坊、石橋、墓道及墓葬等組成，整個建筑由東而西依山而筑，遞次升高，前后高差約9.8米，總長約60米、最寬處約……[詳細]

　　1941年4月，日本侵略者連陷紹興、鎮海、寧波、慈溪、余姚等地，并開始向鄉村掃蕩，斗爭形勢日益嚴峻。為粉碎日寇“掃蕩”計劃，建立三北敵后抗日革命根據地，1941年5月，中國共產黨領導的浦東抗日武裝分批挺進三北敵后。5月10日，中共浦東工委派姜文光、朱人俠率領“淞滬五支隊”一個班和受浦東工委暗中控制的汪偽五十團一個排共50多人組成先遣隊，在姚北相公殿登陸。6月16日，中共浦東工委委員、軍事部長、“淞滬五支隊”教官蔡群帆和第四大隊大隊副林有璋率領“淞滬五支隊”二個中隊共130余人相繼集結相公殿。6月18日下午，駐庵東日軍第五師團大橋施國部的一個小隊37人至相公殿騷擾搶劫。我抗日武裝迅速在相公殿附近……[詳細]

　　據《慈溪縣志》記載，初唐名臣、著名的書法家、文學家虞世南系慈溪鳴鶴人。其故宅位于鳴鶴解家自然村村北的定水寺，距越國公袁韶墓約350米，東臨里杜湖，西依青龍山，北鄰白虎山，占地面積約3,000平方米。貞觀年間，虞世南為官長安，逝后詔陪葬昭陵，子孫皆遷居長安，故宅遂改為寺院，定名為清泉寺，寺中原藏有世南遺像、唐代人謄寫的《大藏經》及顏真卿提筆的碑石等物。歲久寺壞，宋嘉熙年間由袁韶出資修繕。據傳，寺前有一井泉瀠洄泛濫，袁韶夫人見之將金釵投入，井泉遂波平涌止，于是更名為定水寺。元至正十七年（1357年）春，山南楚悅公高足來復禪師主持重建，時賢朝貴、逸士高人皆來此聚會，寺院稱盛一時。明嘉靖年間（1522……[詳細]

　　史彌忠墓道石刻位于鄞州區五鄉鎮聯合村王墳山，2005年4月5日被公布為區級文物保護單位。 史彌忠墓道地處王墳山之南麓，坐北朝南，是一處集牌樓、華表、石筍、石羊、小橋、石虎、石馬、石碑、石翁仲于一體的大型墓道建筑群，場面氣派，氣勢恢弘。因地處野外，加之發現較晚，目前該墓道石刻除六件石像生保存完整，其余均不同程度的遭到損壞。其中，墓穴約上個世紀70年代被毀。 史彌忠字良叔，號自齋，鄞縣人。南宋史氏望族史漸長子，史嵩之（南宋右丞相）之父，行千三九。淳熙十四年（1187）進士，資政殿大學士，金紫光祿大夫，贈少師保寧軍節度使，齊國公，謚文靖。據《史氏家乘》記載：“配孫氏，封齊魏國夫人……合葬陽堂鄉省岙（……[詳細]

　　鼠疫場遺址為日本帝國主義侵華戰爭中細菌戰遺址之一，1940年10月22日，日軍向位于中山東路以南，東北到太平巷，南靠開明街的范圍內空投蜘蛛拌和的小麥跳蚤，面粉和傳單，內有鼠疫菌。幾天后，暴發鼠疫，市民慘死一百零六人，為鏟除疫源忍痛燒毀區內百一十戶居民房屋及財物，其慘狀目不忍睹。1996年抗戰勝利日，在遺址外立“毋忘國恥，勵志圖強”鼠疫場遺址紀念碑，為我區愛國主義教育基地。2005年9月3日，為紀念抗戰勝利60周年，遷建重立鼠疫紀念碑于遺址內。2009年7月6日，記載和痛斥當年侵華日軍發動細菌戰災難歷史的陳列館——“寧波開明街鼠疫災難陳列館”正式開館。據了解，1940年10月27日，侵華日軍在寧……[詳細]

　　三北游擊司令部成立舊址位于慈溪市觀海衛鎮白洋湖畔的金仙寺內。 1942年8月，根據抗日戰爭形勢發展的需要和中共中央華中局關于開展灰色隱蔽斗爭的指示，第三戰區淞滬游擊隊三北游擊司令部在金仙寺成立，何克希任司令，連柏生任副司令，譚啟龍任政治委員，劉亨云任參謀長，張文碧任政治部主任。司令部成立后，立即將部隊統一整編為三、四、五支隊，簡稱“三五支隊”。 9月1日，司令部在金仙寺舉辦浙東第一期教導隊，學員達70余人，由藍碧軒任隊長，張浪任指導員。9月22日，中共浙東區委和三北游擊司令部領導在金仙寺召開會議，作出了“堅持三北，開辟四明”的重大戰略決策。在司令部領導下，1942年11月12日，三北根據地……[詳細]

　　達蓬橋是一座典型的江南水鄉梁式石橋，位于慈溪市三北鎮達蓬村，東西橫跨門前河。該橋整體采用條石構筑，三板二欄，兩邊各六級踏階，全長6米，面寬3米，結構堅固，形態樸實。橋欄左右各設兩個方形望柱，外側刻“達蓬橋”三個大字，落款刻“宣統元年八月重修”、“宣統己酉桂月榖旦重修”小字。橋門柱有鋪首含環，南聯刻：“中流窖水三千丈，上達蓬山幾萬重”；北聯刻：“受書誼訪留侯跡，題柱愧無司馬才”。南聯以自然景觀為題，生動地描述了達蓬橋周圍的山水風光；北聯用歷史人物引導，表達了作者受書撰聯時的思想情感。可謂字如珠璣，妙趣聯璧。據1983年文物普查座談采訪得知，橋聯出自“三北第一才子”洪允祥之手。 達蓬橋始建何時，志……[詳細]

　　1930年7月，中共江蘇省行動委員會根據中央指示，決定以姚北開明鄉紳費德昭的余姚糾察隊（原為浙東人民自衛軍）為基礎，擴大革命武裝，擇時在三北一帶舉行農、鹽民革命武裝暴-動。 時任中共余姚縣委副書記的-扃奉命，會同中共江蘇省行動委員會的史濟勛、中共余姚縣委委員胡堯田二人與費德昭第四子費永思進行了接觸。費德昭早年參加過辛亥革命，思想激進。通過接觸，費接受了共產黨的主張，成立了由史濟勛、-扃、費德昭、羅希三、徐云千等組成的“軍事行動委員會”，籌建以原余姚糾察隊為基礎的100余人的革命武裝。1930年8月初，中共江蘇省行動委員會把這支革命隊伍命名為“浙東工農紅軍第一師”，費德昭為師長，史濟勛為-表，-……[詳細]

　　1945年抗戰勝利后，蔣介石撕下了和談的假面具，公然向全國各個解放區和革命根據地發動了大規模的軍事進攻。為貫徹執行黨中央由防御轉為-的戰略部署，1945年，浙東游擊縱隊奉命北撤，國民黨反動派乘勢而入，-再度籠罩三北大地。面對中共慈鎮縣工委領導開展的武裝游擊斗爭和群眾斗爭，國民黨反動派對三北地區發動瘋狂的政治、軍事清剿，一時狼煙四起，崗哨林立。為了粉碎敵人的清剿計劃，中共慈鎮縣工委在宓家埭地下黨員宓信官的配合下，在梅山北坡找到了一個天然石洞，并利用該洞穴既能隱蔽疏散、又便于聯絡的有利條件，辟其為中共慈鎮縣工委的秘密辦公地，在此召開了多次重要會議。四明特工委組織部長薛駒同志也曾到該洞傳達上級黨組織……[詳細]

　　賀秘監祠位于寧波海曙區柳汀街98號，為紀念唐代詩人賀知章而建，1981年12月被公布為海曙區級文物保護單位，現存建筑為清同治四年（1865）修復。宋紹興十四年（1144），郡守莫將在賀讀書故地辟“逸老堂”以祀知章和李白。以后屢經興廢、更添，至元至正十九年（1359）始作祠專祀之。明洪武間（1368－1398）遷祠于今地。賀知章（659－744），字季真，會稽永興縣（肅山）人，唐證圣元年（695）舉進士，以后累官至正授書監等職，天寶二年（743年）十二月，因病辭官還鄉。賀知章既工文辭，也擅草隸，性曠夷，善談說。平時嗜酒，與杜甫、李白等結為好友，至晚年尤加縱誕，自號“四明狂客”，又稱“秘書外監”，……[詳細]

　　桑家大廳位于慈溪市匡堰鎮樟東村，南至上林湖越窯遺址約2公里，古代屬上林鄉。從北宋慶歷七年謝景初首筑大古塘起，這一帶已由灘涂變成沃壤。南宋慶元六年岑氏先祖六二公從慈溪車廄（今屬余姚）攜其子孫到此卜宅定居，世代相延遂成望族。樟樹村因村中原有一棵數人合抱大樟樹而聞名鄉邑，以巨樟命名的還有樟樹廟、樟樹涼亭，至今耄耋咸集，古風猶存。岑氏家族重農桑、讀經詩、做學問，歷代以來人才輩出。有南宋太學博士秘書省校書郎岑全，族人敬稱“秘書公”；元延祐進士岑良卿，任紹興路同知，累官至奎章閣學士，尤令鄉人稱道；曾為州郡守葉恒創筑大塘石堤作出卓著貢獻的栲栳山人岑安卿，學識淵博，被諸儒私謚貞元先生；還有修會稽、余姚二志的岑……[詳細]

　　伏龍山在杭州灣南緣，慈溪市龍山鎮境內。據民國《鎮海縣志》記載：“伏龍山一名箬山，其山跨東海西海之門，宛若龍頭龍尾之形，又若龍赴海之狀，因名伏龍山，內有刺史門、石壇、乳井，有千丈巖、海眼井、自滿倉、玉蓮巖。其麓即龍山鎮，上有伏龍禪院。”早在唐宋之際，伏龍山已是東南形勝，備受青睞，王安石、蘇東坡、黃震、戚繼光、李叔同等大批歷代達官顯貴、名人雅士，在此登高望海，歌賦題詠，留下了許多不朽之作。2003年12月被慈溪市人民政府公布為第五批文物保護單位。石刻位于伏龍山北側半山腰。從仙人橋西行數十米，崖壁間“漸入”二字首先映入眼簾，望文思義，已漸入懸崖險境，或意曰“佛門勝境”。第二則凌空絕壁之處橫刻的“莫退……[詳細]

　　新中國成立后，在黨中央、毛主席的領導下，我國進入了百廢待興的社會主義建設新時期。慈溪縣岐山鄉五洞閘村的廣大農民群眾積極響應國家號召，于1952年組織了集體所有制形式的高級農業合作社，入社農民14戶，耕地149.91畝，社員土地除少量自留地外，全部入社，耕畜、大中型農具折價歸社，產品進行統一生產分配，實行“按勞取酬”。高級社的成立，使生產力得到了快速發展，短短四年，皮棉畝產由農民單干時的29公斤提高到60公斤，合作社集體資金積累達到6萬多元，社員增加到180戶，耕地面積由建社初期的149畝擴大到1300畝，顯示了新生事物的強大生命力。 當時的中共華東局農委書記劉瑞龍和浙江省委、寧波地委領導對五洞……[詳細]

　　慈溪市革命烈士紀念館和紀念碑籌建于1990年，至1991年4月與1993年夏分別竣工，1995年清明節正式對外開放。 紀念館坐落在慈溪市滸山街道峙山公園西側脈云山北坡，建筑面積858平方米。北樓大門額鐫刻原國防部長張愛萍將軍題寫的“慈溪市革命烈士紀念館”館名，底層為瞻仰大廳，正中置陳列前言，東西兩側內墻用浮雕，反映了各個時期的革命斗爭史實和英雄人物形象。二樓設三個展廳，主題陳列分辛亥革命、黨的創立和大革命、土地革命、抗日戰爭、解放戰爭和社會主義革命與建設五個時期。還陳列有介紹革命先驅馬宗漢、馬克思主義教育理論家楊賢江和浙東工農紅軍第一師師長費德昭等49位先烈生平事跡的圖文資料，以及鄭俠虎、戚乾……[詳細]

　　吳耕民舊居坐落在慈溪市周巷鎮二塘村，為坐北朝南的三開間六架平屋，每間面寬3.8米，進深8米，檁、椽用材比較粗大。除東次間早年被拆外，其余保存尚好。2003年12月慈溪市人民政府將其公布為第五批文物保護單位。吳耕民（1896－1991），原名潤蒼，周巷鎮二塘村人。1910年春，吳考入蔡元培任總理、徐錫麟任經學、魯迅執教的紹興府中學堂。1915年9月又以第一名的成績考入了國立北京農業專門學校（此校前身為京師大學堂，是當時我國唯一的一所農業高等院校），實現了學農夙愿，并改名為耕民。1917年吳耕民抵日本選學園藝，回國后在母校任農場實習和園藝教員，開始了他的園藝教育生涯。1921年春轉任南京高等師范學……[詳細]

　　忠應廟，俗稱王安石廟，位于東錢湖鎮下水村（東錢湖東岸），1987年被公布為縣級文物保護單位。廟建于清嘉慶年間（1796－1826），為五開間四合院，硬山式建筑。忠應廟因年久失修，部分建筑損壞嚴重，于1986年進行全面修復，修復后的大廳正中塑有王安石泥彩坐像，兩邊廂房設有“王安石在鄞史跡陳列”。……[詳細]