廣東省文物古跡介紹

　　陳氏宗祠（南祠堂）——東莞新四區聯鄉辦事處成立遺址位于南城街道袁屋邊社區阜東路旁，GPS坐標：北緯22°59′35.3″，東經113°42′49.4″，海拔高程28米。袁屋邊陳氏宗祠（南祠堂）始建于明弘治年間，重建于清光緒年間，2004年重修。三間三進合院式布局，面寬15.3米，進深35.5米。磚木結構，抬梁與穿斗式混合木作梁架。硬山頂，轆筒灰瓦屋面，灰塑龍舟脊。頭門置塾臺。陳氏宗祠占地面積1000多平方米，建筑面積700多平方米。袁屋邊鄉位于莞（城）太（平）公路篁村路段的丘陵地區。1942年春，廣東人民抗日游擊總隊第三大隊為了鞏固和擴展大嶺山抗日根據地，派出-隊到袁屋邊活動，發動和組織群眾成立了農會組織——崗嶺會，隨后又成立民兵隊和鄉民主政府，袁屋邊成為抗日游擊隊的一塊抗日根據地。1944……[詳細]

　　荔山村黃氏宗祠建筑群（含黃氏大宗祠、月軒黃公祠、黃氏名賢祠）位于珠海市斗門區乾務鎮荔山村，坐北向南三祠并列，由東至西依次為：月軒黃公祠、黃氏大宗祠、黃氏名賢祠，均屬清代大式建筑，總面積1667平方米，分別由該村黃氏族裔、同治進士黃槐森及其兄德森倡議，于同治至光緒丙子年間（約于1862-1876）陸續建成。建筑格局均為三進連廡廊夾天井布局，均為面闊三間、進深三間；石礎青磚墻，硬山式頂，抬梁木架構；綠釉瓦當滴水。建筑群氣勢雄壯，祠內外保存有石刻、木刻、磚雕、灰雕等多種飾物，其中以放置祠前的6只神態各異的石雕獅子最為精美。黃氏大宗祠基本保存原來的建筑格局，具典型的嶺南建筑風格；同時又是帶有濃烈的地方色彩的人文景觀，蘊涵著豐富的歷史信息和文化內涵。黃氏大宗祠、黃氏名賢祠建筑群始建于明朝中期，至今已有……[詳細]

　　廟祖石南母寺地處紫金縣崇山峻嶺之中的九樹鎮海拔800多米的廟祖山中。該寺具有悠久的歷史和佛教文化，自然景觀絢麗多彩。通往該寺的小徑由一塊塊黝黑的巖石砌成，共有432級石階。石階兩旁樹木虎踞龍盤，奇花異草相映成趣。廟祖山自然生態景色毓秀神奇。廟堂雕檐畫角，古色古香，佛教文化源遠流長。廟祖石南母寺始建于北宋時期，至今已有832年的歷史。寺內供奉有觀音菩薩蓮花寶座一尊�！督鹕借F水》記載，此寺1932年重修，1966年被毀，后由鄉民和港澳同胞自愿捐款，于1989年重建，現有一座占地面積為80多平方米的香房和一座廟堂寶殿。正殿側有石鐘、石鼓，殿旁左側石洞內有一種黃土，古人稱之為“金黃散”，傳說能治百病，常有鄉民取土回家備用�！�…[詳細]

　　大崗山窯址（唐代龍窯遺址）位于交通便利、環境幽雅的游覽景點“西江畫廊”靈龜公園內（荷城街道沿江路283號）。區內每一趟公交車都可到達靈龜公園站。窯址逢周一閉館，其余時間免費對外開放，開放時間上午9:00—12:00；下午2:30—5:30。聯系電話：0757—88883320。窯址于1957年文物普查時發現。當時《南方日報》曾以題為“廣東發現的古窯址，高明縣算最先”進行報道。1986年，在省博物館的指導下開挖清理了1號窯，窯的前后段因修路和挖土已遭破壞，窯頂塌落，殘存的窯長9.55米，前寬2.64米，后寬2.8米,倚山傾斜25°。窯床上可見經高溫形成的一個個圓窩，窩內殘存當年的陶器近百只，在窯床外20米外的土層下，廢棄堆積近千件陶碗、碟、盤、缸、四耳罐、六耳罐、釜、三足器、耳杯、硯等。陶器以……[詳細]

　　梅庵,在肇慶市西2公里梅庵崗，北枕北嶺山，面對滔滔西江水，是嶺南少有的千年古剎.梅庵始建于宋至道二年（996年）.據載，唐佛教禪宗六祖惠能回新興時路過肇慶曾在此山崗插梅為記.后來智遠和尚為紀念先師，便在惠能插梅處建庵，取名梅庵，以示不忘.梅庵占地面積5000平方米，建筑面積1400平方米，四周筑有圍墻保護.主體建筑由山門、大雄寶殿、六祖殿、前后天井、前后兩廊組成；附屬建筑有庵前平臺、六祖井、兩側的眾緣堂、荃香室、常光亭、六云亭、碑廊和梅園等.明嘉靖年間（1522-1566年），梅庵曾改為夏公祠，佛像全部被棄置于庵后露天處.明萬歷元年（1573年）后，一些寺僧曾對梅庵先后作過7次較大的重修和擴建，對佛像進行過2次裝金.1995年，梅庵經全面維修與擴建后，面貌為之煥然一新：山門前，幾株新載的印度……[詳細]

　　鳳巖古廟始建于宋末元初（大德年間），屹立在鳳凰山的半山腰，依山傍海，殿宇恢宏，香煙繚繞，晨鐘暮鼓，不絕如縷，成為深圳乃至周邊地區重要的佛教文化中心之一。該古廟是文天祥的曾孫文應麟為了紀念文天祥所建，相傳文應鱗來此正值歲荒，為便于了解災情、他在大茅山巔建了一座望煙樓，只要晃望到無炊煙的村莊，便立即派人去救濟。有一天，文應麟出外查看災情，走到鳳巖，看到這里地勢奇特，山嶺峻秀，奇石多姿。他便打算在這里建一座廟來紀念自己的曾祖父文天祥。恰好當夜他又作了一個夢，夢見觀音老母叫他在鳳巖建“鳳巖古廟”。于是，他便籌資修建了這座廟，一則供奉觀音老母，二則紀念文天祥。因為這一緣故，遠近居民和游人都喜歡到這里進香祈福，廟內香火一直很盛。廟內建有文天祥紀念館和應麟亭，以紀念文氏先賢。明朝孝宗弘治年間，文天祥義軍將……[詳細]

　　因韓愈留下名篇《燕喜亭記》而聞名于古今的燕喜亭位于連州城東北風景秀麗的燕喜山麓（即現連州中學所在地）。燕喜亭始建于唐代貞元年間（公元800年前后），為連州司戶參軍王弘中所建，距今已有一千二百多年的歷史。千百年來，這里文人墨客絡繹不絕，是久負盛名的旅游勝地。唐代的詩人元結、劉禹錫、孟郊，宋代的哲學家、文學家周敦頤，南宋的宰相張浚都慕名前來游覽，并在亭周圍的巖壁上留下了石刻詩文及題字。建亭者王弘中，正名王仲舒，于貞元十三年（公元797年）以禮部員外郎貶連州司戶參軍。貞元十九年十月，監察御史韓愈被貶為連州郡所屬的陽山縣縣令，韓愈來連游亭，至興處，寫下了《燕喜亭記》，并命亭名為“燕喜”，此乃取“魯侯燕喜者頌也”之意，而于亭后高巖，有大石似燕子低飛，更有春來之時，燕群戲于亭前綠樹之間，因此燕喜亭有“燕……[詳細]

　　伍庭芳墓伍庭芳墓位于越秀山孫中山紀念碑的東面。伍庭芳是我國近代外交官，先后任司法總長、外交部長、代國務總理等職。伍朝樞是伍庭芳之子，先后任外交部長、廣東省政府主席等職。兩墓之間前面建一碑亭，亭內立孫中山撰伍庭芳墓表碑。墓東北面塑有伍庭芳銅像�！�…[詳細]

　　鶴湖圍屋位于廣東省龍門縣永漢鎮鶴湖村，始建于清代同治二年（1863年），為清代晚期建筑，其結構為三堂、四橫、一-、四碉樓、一望樓（中心樓）的城堡式客家圍屋。圍屋前有大面積池塘連接兩側壕溝，三面環水，圍后依山，前筑女兒墻，后筑高圍墻，建筑長寬均為80米，占地面積6400平方米，共有108間通廊房，東北邊僅設一斗門架石橋供出入。2001年5月被錄入《南粵客家圍》，2003年7月被列為縣級文物保護單位，2010年被列入第六批廣東省文物保護單位，2012年，入選為第三批廣東省歷史文化名村。據鶴湖王氏族譜記載，王氏十五世洪仁公由梅縣松源滿田村遷龍門永漢蓮塘開基，懸壺濟世，執醫為業，先在下蓮塘村建王屋，繼建鶴湖圍村，于清同治二年（1863年）竣工。祠堂三進，鶴湖圍村的祠堂中堂正廳上懸掛著一副“樹槐堂”的……[詳細]

　　九星巖云浮市九星巖位于云城區東北，是游客攬勝、文人訪古、廣結佛緣、市民假日信步的極好去處。九星巖旅游點，主要分為巖洞景點與山頂攬勝兩部分。早在北宋元祜年間，便有名入張詡涉足探奇。到明朝萬歷年間，瑤亂平息，鎮守這里的參將，守備及文化-，對九星巖進行重點開發－－題字、賦詩、刻石、明傅良橋、曾有詩贊“虎節開疆驅魍魎，鸚懷緩帶笑滄田�！眳�將鄧鐘詩“倚劍云邊生紫氣，論文紙上起雄風”。其后，文人墨客絡繹蒞臨，搜奇探勝，飲酒賦詩�！白碇新摼鋵懮胶印�。及之清代的康乾盛世，九星巖更成了集雅士，聚文豪的地方。令人贊美，令人留連。清吳允中有詩云“游客十年詩酒處，今將半壁鐫新篇”。當時九：星巖新舊摩崖石刻已達幾十幾處，又是佛緣深刻，佛法莊嚴之吉地。據舊縣志記載，巖洞中“有石狀如觀音，因名觀音洞”。明代“巖中設有觀音……[詳細]

　　順德碧江村位于順德區北滘鎮碧江社區，在大良北面11公里，始建于南宋初年，因有一小山崗稱碧崗而得名，后用同音字改稱碧江。最鼎盛時期曾有3萬多人口。該村人才輩出，據《順德縣志》載，自明景泰三年建縣至清代中葉，碧江村出了17名進士，而中舉仕子更達106名以上。這些仕人遍布京城和全國各地，他們告老還鄉后，致力建造祠堂和宅第園林，因而在碧江村留下了大片特色十足的祠堂等古建筑。碧江村現存的祠堂、宅第、民居、書塾、園林等明清古建筑共有1萬多平方米。由于經濟與科名、文化的發達，碧江給后代留下了豐厚的古建筑資源。祠堂、書塾、古橋等處處可見。清咸豐《順德縣志》留下“俗以祠堂為重大，族祠至二三十區，其宏麗者，費數百金，而莫盛于碧江”的記載。碧江的古建，仍保存得較完好。其中金樓及古建筑群包括金樓、泥樓、見龍門、慕堂……[詳細]

　　在南海神廟西側，有一座小山丘，古時叫做章丘。這大約10多米高的山上有一座小亭。唐宋時這里是三面環水，“前臨大海，茫然無際”，人立亭中，當然是觀賞海景、對大海抒懷的最佳位置。據有關史書記載，古代這山崗的階梯共108級，但如今僅余72級崗階了。這里東連獅子洋，煙波浩渺，夜幕漸退，紅霞初現，萬頃碧波頓時染上一層金光，一輪紅日從海上冉冉升起之際，有一半仍沉在大海之中，吞吞吐吐，此景象壯觀極了——這就是歷史上宋元羊城八景之一的“扶胥浴日”。難怪當時有眾多的文人墨客游完南海神廟，喜歡黃昏泛舟于此，第二天拂曉時分才登上古亭觀日出呢！北宋紹圣初年（1094年），大文豪蘇東坡被貶至嶺南途中，在廣州停留，慕名拜祭南海神。他登上浴日亭，驚嘆這大海的壯闊，太陽的輝煌，天地的浩茫，廟宇的古樸，便感懷身世地寫下了“南海……[詳細]

　　萬福寺位於廣東省梅州市大埔縣陰那山，此山后又改名英雅山。慚愧祖師創建於唐大中七年。祖師神建人，十四歲出家，十七歲行腳參學至此，壘石屋，刻苦參禪。翌年元月十九日晚，見雷鳴電閃，暴雨傾盆，火燒室前楓樹而-，喝偈曰：“電閃雷鳴震昏矇，雨暴風狂起迷蹤，八識心田非明鏡，二乘宗門本圓融；無掛無牽何慚愧，如去如來即真空；室倚石成本萬福，水流西域月升東；喳！禪機何處是，天邊明月嶺邊云”。自此即在閩西、粵東大演頓悟法門。石室亦稱萬福禪室，后人不斷擴建，亦稱慚愧寺。明天順八年歷住法師住持本寺時，始名萬福寺。其徒至性法師於天啟九年繼任住持，大弘頓悟法門，名重一時。民國元年，陰那山更名英雅山，意為“英豪振奮，雅氣昌明。”改革開放以來，1980年惟添法師住持萬福寺，經法師等多方努力，依靠各級政府部門，聯絡海內外善男信……[詳細]

　　觀海寺，位于饒平縣黃岡之東，碧崗村后2公里遠的炮臺山麓。創建于宋代（960—1279），自1980年由釋弘舜尼師（1923—1998）修葺，1983年起由釋弘肇法師再修并開通大道，今由釋達明法師重興。1988年獲縣宗教局首批發證開放，1988年10月21日列為縣重點文物保護單位。山林藏古寺，巖洞有傳奇，試劍遺跡在，觀海氣象新。宋時初由僧人結茅蓬自修，名為“定光巖”。元時毀于兵災，僅剩下茅蓬后面的巖洞（即小洞天）。明朝年間（1368—1644），遷址于巖洞西南側，重建寺宇改名為“觀海寺”。清時（1644—1911）重建寺宇后座。民國十八年（1929）釋純通法師（1882—1937）來此住持，開墾耕作，農禪并重，節食籌資，并四處募化，于1933年至1937年夏，重蓋大殿以及兩側廂房�！拔母铩逼陂g……[詳細]

　　中站城，原稱梅鋗城，位于南雄市梅嶺中站村。《南雄文物志》載：“該城址坐北朝南，總面積3.2萬平方米，梅嶺古道貫穿其中。始建于秦末，歷代均有修建�！薄吨彪`南雄志》載：“始皇并六國，越王逾零陵往南海，越人梅鋗從至梅嶺家焉，筑城湞水之上，奉王居之�！庇衷啤爸姓境羌垂琶蜂m城，有臺侯故宅。”筑城湞水之上，即筑城于中站。中站城明洪武丙辰（1376年）為遞運所，嘉靖三十六年（1557年）十二月十八日修城。清乾隆二年（1737年）在城內設紅梅巡檢司署。中站城是南雄境內最早的古城堡。中站古城年久已毀，今存部分城基，用青灰色巖石疊砌筑成。古城內現居住徐姓村民670多人，有明清古道、古民房等。其中一徐氏宗祠大門上方石匾刻陽文記錄了建祠時間：“龍飛乾隆三年（1738年）歲次，戊午臘月吉旦。”清道光年間南雄知州戴錫綸……[詳細]

　　百蘭山館位于揭陽市榕城區馬山窖東側，是丁公館的一部分，為清末藏書家丁日昌晚年藏書讀書的地方。同治十年（1871年）丁日昌在榕城擇地辟建府第，臺榭花木，備極幽勝。府內有一凹字型二層木樓，走廊與樓房均施格扇玻璃花窗，花窗上下有活動木板可以調節大小，供采光、通風，利于讀書和藏書。木樓擇料講究，結構堅固實用，工藝獨特。樓東面是馬山窖，水通榕江，主人可以乘小輪船駛到另一個住憩地方━━丁氏潔園。樓西面有大天井，中間建構橢圓型蓮池，池中堆砌英石假山，四周培植數十樣不同品種的蘭花，故稱百蘭山館。匾額為丁日昌好友書家何紹基所書。自光緒四年（1878年）丁日昌獲準退休直到謝世，讀書、待客大半在此。丁氏任政之暇，喜搜羅善本，藏書中宋塹元刊本甚多，如《禹貢圖》、《毛詩要義》、《昌黎集》等宋刻本，均冠絕一時。百蘭山館……[詳細]

　　雷州天后宮位于雷州市雷城鎮夏江韓公橋北。又名龍應宮。始建于南宋，明清兩代各有重修�，F為清道光年間重修后的建筑，院落式布局，有門樓、前堂、拜亭、后殿和配殿。磚木結構，穿斗式梁架，硬山頂，占地面積5000平方米。宮前有清代戲臺1座。宮祀天后林默娘。雷州三面臨海，且多莆田移民，對天后尤為崇拜，故該天后宮門聯云：“閩海恩波流粵土；雷陽德澤接莆田”�，F宮內保存明清碑刻10余通，內容涉及明清時期雷州商埠貿易情況和鄉規民約，較有價值。1983年海康縣人民政府公布為文物保護單位。雷州天后宮始建于宋代，歷代幾經重修，1985年，當地群眾又集資130多萬元，再次修葺一新。其建筑宏偉，三進，按中軸線布局，基本保留明萬歷年間構筑規模。門前屹立著兩尊大石獅和雕龍石柱，烘托著廟宇的雄偉壯觀。環顧左右兩祠，門官閣居左，土……[詳細]

　　南澳縣烈士陵園創建于1957年，位于縣城后宅鎮北郊后江漁港東側，占地面積28000平方米，園內建筑物主要有烈士紀念碑四座。分別是“解放南澳、建設南澳犧牲烈士紀念碑”、“收復南澎島戰斗犧牲烈士紀念碑”、“邱安烈士之墓”、“徐志宇、劉益良烈士紀念碑”,園內共安葬革命烈士12名，紀念烈士196位。1983年被列為縣重點文物保護單位，2002年12月，又被省人民政府批準為“第二批全省重點烈士紀念建筑物保護單位”。為更好緬懷先烈，啟發后人，發揮教育效益，縣委、縣政府高度重視，于2010年投入資金20多萬元，新建了烈士陵園展廳，通過各種渠道收集史料、實物、圖片等有關資料，展出了解放南澳和收復南澎等有關歷史資料。詳細介紹了擔任解放南澳任務的參戰部隊，在戰斗中斃敵、俘敵情況、犧牲的解放軍指戰員和支前民工的事……[詳細]

　　東莞縣博物館舊址位于莞城街道的東莞人民公園內，1928年由時任東莞明倫堂委員長的徐景唐倡建，1929年始建，1931年建成，1932年正式開放，名“東莞縣博物圖書館”，是廣東較早創建的博物館（僅次于中山大學人類學博物館和廣州博物館）。建館之后，因購書之款及其他經費無著落，曠置年余，門封窗破。1931年東莞縣縣長陳達材下令由縣財政撥款1600元做修繕、購置用具之費。1932年東莞縣博物圖書館正式開放，一樓作為博物館部，舉辦禽畜動物標本陳列，有少量陶瓷藏品；二樓作為圖書部，設有圖書閱覽室；另設有印書部，委托東莞名人編書，由東莞博物圖書館印刷發售，或利用舊版片重印東莞古籍�？谷諔馉帟r期，東莞縣博物館舊址曾經是東莞抗日模范壯丁隊的策源地。新中國成立初期，中共東莞縣委在此舉辦首期黨訓班。1959年恢復……[詳細]

　　供奉著劉䶮、海瑞、楊椒山，位于主殿的漆壁畫值得一看，廣府廟會也在這里舉辦。廣州城隍廟又叫都城隍廟，就在南越王宮博物館旁邊，始建于明朝洪武三年（1370年），是明清時期嶺南最大的城隍廟，現在看到的是清代重建的部分，只拆剩了大殿和拜亭，是廣州市級文物保護單位，最近幾年才對市民免費開放。城隍廟的大殿中，拜謁的是三位城隍爺，分別是南漢國建立者劉䶮以及大名鼎鼎的海瑞和楊繼盛，保佑一方平安。主殿中掛有一幅面積達240多平方米的漆壁畫《開天辟地·神仙卷》，畫中共繪了132位神仙，包括盤古、女媧、觀音、玉皇大帝、四海龍王等，非常罕見，一定不要錯過。另外，每年元宵節期間舉辦的廣府廟會也在這里舉行，人會特別多，也特別熱鬧。地址：廣州市越秀區中山四路忠佑大街48號(文德路口)類型：寺廟……[詳細]