泰興市文物古跡介紹

　　福慧禪寺，始建于北宋仁宗天圣四年（ 1026年），五進院落，紅墻碧瓦，巍峨莊嚴。寺內有天王殿，觀音殿、羅漢堂、藏經樓等，整個建筑風格獨特，渾成一體。尤其是大雄寶殿，巍峨壯觀，氣勢非凡。福慧禪寺自建寺一直佛事興旺，香火不斷。有江北第一古剎之稱。抗日戰爭時期，被稱為“中國保爾”的吳運鐸同志曾在寺內設立蘇北新四軍造槍所。1967年文革期間，福慧禪寺遭毀。2001年，江蘇省人民政府同意募款重新修復，各界仁人志士慷慨解囊。經過一年多的緊張施工，耗資600余萬元，一座全新的福慧禪寺于（農歷）2001年臘月初八修復開光。修復后的福慧禪寺，既保存了原來的精華，又融入了時代的特色，殿宇高大雄偉、金壁輝煌，佛像活靈活現，栩栩如生。如今這里是鐘聲長鳴，香客如云。……[詳細]

　　相傳宋朝有一位游方僧人，一手摯一禪杖，一手牽一小女孩，來到永豐里，看到一個名叫鎮海寺的寺廟一片狼藉，斷墻殘壁，便落腳于此。后來人們才知道，此僧人原是古溪西北的一個強盜大哥，在鴨兒灣一帶糾集了十幾個強盜，到處打家竊舍。后來做了一樁大買賣，驚動了官府，手下十八個兄弟全部都被官府緝拿歸案，處以死刑。這沉痛的教訓震撼了他，他深感就算為了女兒，這樣的買賣也不能再繼續。佛家曾有言，“放下屠刀，立地成佛”，于是這位大盜從此金盆洗手，變賣了所有的家產，遁入空門。當他看到殘破的鎮海寺時，心生一念，為何不在此廢墟上重建寺廟，了卻終生，也好讓自己的女兒以后有個歸宿之處。于是，他便著手籌建寺廟，一方面懺悔，一方面為死去的兄弟們超度。廟宇建成后便定名“福慧寺”，寓意祈福于民，慧澤鄉里。福慧寺，始建于北宋天圣四年，原有……[詳細]

　　新四軍第三縱隊司令部舊址：原為嚴復興樓，系清代民居建筑。在清朝年間，老黃橋有一個嚴復興油坊，油坊生意興隆，為了接待來往客人、洽談各路生意，油坊建造了一座二層六間的會客樓，這便是如今的嚴復興樓。嚴復興樓是清代的民間建筑，小巧別致，風格獨特。在抗日戰爭的年代，這座老油坊的會客樓被賦予了新的歷史使命。，黃橋有一條得名于新四軍東進黃橋典故的東進路，而位于黃橋鎮東進中路61號的嚴復興樓自然和這一段往事有分不開的聯系。1940年黃橋決戰打響，這是一場新四軍為了保衛蘇中抗日根據地、對國民黨頑固派發動的反擊戰。1940年6月，新四軍江南指揮部為執行獨立自主開辟蘇北、發展華中敵后抗戰的戰略任務，率所屬主力北渡長江，于7月初挺進蘇北。七月下旬，組建新四軍蘇北指揮部，陳毅、粟裕分任正副指揮，下轄第一、第二、第三縱……[詳細]

　　華東野戰軍渡江戰役指揮部舊址位于泰州高港區白馬鎮白馬廟村東1949年4月5日，中國人民解放軍華東野戰軍司令部暨渡江戰役指揮部駐此。4月24日離開，渡江南下。舊址原系地主王鏡湖私宅，俗稱“湖三房”。現存后院二層小樓一座和平房4間，占地面積約1080平方米。小樓建于1926年，三間二層，磚木結構，平面呈曲尺形，格扇窗均雕花，鑄鐵花欄桿。樓下曾作華東野戰軍副司令員栗裕等人臥室。樓上為渡江作戰指揮室。同年4月23日，華東軍區海軍亦在此樓上宣告誕生，1989年被中央軍委確定為中國人民解放軍海軍誕生地。……[詳細]

　　襟江書院記及四體《千字文》石刻江蘇省省級文物保護單位第四批1995年4月襟江書院記及四體《千字文》石刻清代泰興市　……[詳細]

　　黃橋建鎮于北宋神宗元豐年間，是一座具有悠久歷史的千年古鎮和豐厚底蘊的文化名鎮，千年古鎮黃橋曾經有“丁、王、何、韓”四大家族，四大家族盛極一時，現在雖然不復當年，但是卻留下了許多珍貴的文化遺產，黃橋民居群就是其中之一。黃橋民居群位于十橋中路，坐西朝東，北抵黃橋小學，西至永豐后園，南界小巷，面寬九間，是四大家族中“丁、王”二家曾經的屋舍中的一小部分。整個民居群占地面積達4193平方米，建筑面積有1465平房米，共十四進、房屋六十二間，其中正房三十三間、套房三間、廂房十五間、書房三間、倉房八間，可分為兩個組合。第一組合原來面河，取“紫氣東來”之意，左邊三進，后邊八進，有正房二十七間、廂房十五間、書房三間、倉房八間、花園一處、門樓一座、過道一條。第二組合相比第一組合，規模較小，前后三進，過道一條。黃……[詳細]

　　坐落在廣陵鎮曹市村的徐斌烈士墓修建于1950年7月，后來被重新翻修，如今占地面積40平方米。徐斌烈士墓由墓碑和墓身組成，墓身周圍砌有水泥欄桿，雖然外面看起來樸實無華，但站在墓前依然能夠感受到徐斌烈士強烈的愛國主義情懷。徐斌是華東二級英雄，也是泰興的驕傲。在國家危難之時，徐斌烈士滿腔熱血地奔赴延安抗大學習，學成之后便毅然決然地投筆從戎，為國效力，先后參加了抗日和解放戰爭。解放之后，他擔任了二十軍五十九師一七七團一營副政治教導員。工作中，他依然充滿了熱血和斗志，盡忠職守、任勞任怨，最終過度的勞累讓他倒在了工作崗位上。1960年徐斌因積勞成疾病逝于上海，去世后被追認為烈士。雖英雄已去，但是坐落在鄉野之間的烈士墓仍如烈士生前一樣，不管風霜雨雪、日夜變換，堅定地守護著他的故土和人民。……[詳細]

　　在泰興市原大生鎮政府東南十米，有一座始建于明萬歷年間的古橋——大生橋。光緒十二年《縣志》里記載，大生橋原名為“大孫橋”，至于為何改叫大生橋，有兩種傳說。一說在大生橋東面有一小石橋，橋面僅有三塊長石條，叫“小孫橋”，大生橋與之對應便叫“大孫橋”；一說本來是叫“大僧橋”，由于泰興的方言緣故，逐漸喊成“大生橋”。但不管是何種緣故，大生橋影響著一方水土，民國元年它所在鄉鎮因它得名“大生鄉”，后撤鄉建鎮，就成了今天的“大生鎮”。大生橋是一座五孔石拱橋，橋身長約24.5米，寬4.28米，中孔寬7.9米，次孔寬5.2米，橋孔弧度大于半圓，拱石西縱橫分節并開式，青石鋪就，造型古樸。大生橋的五孔在清末時便只余四孔，現在河東的一孔也埋入了河灘中看不見了。水淺時橋墩腳處會露出約三十公分的平壩石塊，好似一條走廊。從……[詳細]

　　晚年的時候，粟裕將軍對夫人楚青口授遺囑，希望把骨灰撒在曾經頻繁轉戰的江西、福建、浙江、安徽等八省市的土地上，與長眠在那里的戰友們永遠長眠在一起。1984年4月，粟裕的夫人楚青、兒子粟寒生以及秘書朱楹護送他的骨灰來黃橋。骨灰安放的地點選在了黃橋公園后面的高垛上，當時泰興市委市政府在這里舉行了隆重的安放儀式。黃橋粟裕墓整個墓基呈圓形，直徑達8.3米，墓身底層呈正方形，邊長2.1米，頂層呈八角形，墓碑高2.17米。墓碑正面是管文蔚題寫的“粟裕骨灰安放處”，背面是泰興市政府撰寫的碑文。墓地四周16棵蒼松翠柏象征著粟裕同志永遠活在人民心中。粟裕墓的周圍是黃橋決戰中犧牲的同志的骨灰安放處，墓碑上的字是由黃橋戰役中新四軍第一縱隊的司令員葉飛將軍親筆題寫。黃橋公園專門辟了一塊區域，取名“穆園”，正如粟裕將軍……[詳細]

　　測繪塔，又叫測繪標志塔，是國土測繪的標志。泰興的這座測繪塔位于泰興市元竹鎮潘元村十六組，也就是原來的小元村。塔身由三角鐵搭建而成，成六面狀，下寬上細，底寬直徑3.5米，上寬1.8米，塔高15米。測繪塔建于上世紀60年代，在過去相當長的時間里，都是一座數一數二的高建筑。測繪塔是解放后在那物資非常匱乏的年代，為了國土測量的需要，由我們的解放軍戰士肩扛著沉重的三角鐵，擰著一個個螺絲，一層層的建起來的。正因它的特殊意義，塔身上掛有專門的由江蘇省公安廳、司法廳、測繪局、軍區司令部出示的保護標志牌《測量標志，受法律保護》。2006年，泰州市國土資源局專門為它只坐了水泥石碑，上面刻著“國土測量標志，嚴禁碰動，IV角小元岱。泰州市國土資源局宣，2006”的字樣。祖國土地幅員遼闊，而遍布祖國各地的這些測繪塔就……[詳細]

　　戰爭年代總是英雄輩出，哪怕是平日里不起眼的小人物，也總會散發出令人敬佩的英雄光彩。在解放戰爭時期，有一個小小的游擊隊隊長，他最初只是萬千游擊隊中的一員，直到1948年他們因為遭到叛徒的出賣而被圍剿。這位游擊隊長帶著他的隊員們殊死搏斗，奮力抗爭，但終歸是突然來襲，又敵強我弱，實力懸殊。眼看著勝利無望，這位隊長用盡了剩余的彈藥，只留了一顆子彈給自己。“人誰不死，但愿死得其所爾。”這位隊長不愿落入叛徒、落入反動派手中，也不愿拋下他犧牲的兄弟，他愿用一腔熱血報效為之奮斗的革命事業。但這顆子彈沒能終結他的生命，他還是被國民黨反動派俘虜，最后被拉出去活活打死。這位英勇的隊長就是江蘇省泰興市元竹鎮人孫佩璜。為了紀念孫佩璜烈士，1957年在他的家鄉元竹鎮建立了孫佩璜烈士墓。烈士墓由墓碑和墓組成，四周圍有水泥……[詳細]

　　在鄉村小道間總有一些被荒廢的小橋，人們不一定記得它們是什么時候建造的了，也許是十年，也許是百年，也許它們在繁華時承載過無數的喧囂，但如今它們在風雨中默默寂靜。在泰興市姚王鎮封垈村三組的一條小河上就有這樣一座橋，這座橋有一個好聽的名字“引秀橋”。建造它的時候人們一定寄予了它非常美好的期望，將天下之秀美盡數引進這個村莊。但現在它只是一個孤零零地立于于河道內的有著一百多年歷史的清代小橋。引秀橋的橋身上清晰可見刻著的“引秀橋”三個大字，只是在開發、擴建河道的時候大部分主體都被拆除了，只余一個橋身突兀地橫隔在竹岸港河中央。無聞了幾十年，人們終是沒有忘記它、1962年引秀橋曾經經過一次維修，多年來村民們也一直自發地對引秀橋進行保護，不允許在石橋周圍挖河泥。可引秀橋終究失去了它作為一個橋的作用，盛了名副其……[詳細]

　　泰興市宣堡人曾寫有一篇《踏莎行》來贊揚自己的家鄉宣堡，詞曰：“縣治南唐，鎮緣宣秉。--代代英雄領。粟譚謀略建邦功，沈濤積厚流光炯。銀杏林悠，德卿塔挺。春風又喚桃花醒。高擎時代創新旗，聚焦聚力揚帆競。”詞中說道“德卿塔挺”，這德卿塔就是說的宣堡鎮一代表性古墓葬的鹽場大使曹公德卿墓。“自古煮海之利，重于東南，而兩淮為最。”歷史上的泰州一直是淮南鹽的主要產地，是一個鹽業生產歷史悠久，鹽稅文化底蘊豐厚的城市。泰州現存與鹽稅文化有直接關聯的遺址、遺跡多達40余處，其中就包括隱匿在宣堡銀杏村里的鹽場大使曹公德卿墓。康熙二年曹德卿生于曹家汪，自幼聰慧，頗得師長贊賞。康熙二十八年中舉人，先后擔任廣陵知縣、鹽場大史、鹽通御史。官至鹽通御史時，曹德卿倍受康熙寵愛，專門負責監管全國各大小鹽務官，為清朝的鹽務管理發……[詳細]

　　黃橋鎮上曾有四大望族，丁家便是其中之一，丁家曾擁有許多房產，但其中最著名的要數丁家花園。丁家花園顧名思義，是丁家的一座小園林，這是一個清代的園林建筑，園內回廊曲徑，雕梁畫棟，多竹堂、小于舟、桂花廳、蝙蝠廳、蝴蝶廳錯落有致，磚雕石刻，假山魚池，丹桂翠竹相映成趣。清代末年在這座花園里出生了一位足以載入史冊的后輩丁文江。1887年丁文江出生在書香門第的黃橋丁家，1902年他東渡日本，不過未進正式學校，與反清的留學生多有接觸，過著“談革命，寫文章”的生活。1904年丁文江赴英留學，先后在劍橋大學、格拉斯哥大學攻讀。1911年9月學成回國的丁文江與中國早期地質事業創始人章鴻釗相識，兩人攜手一起為中國的地質學開疆拓土。丁文江一生功績斐然，他是我國著名的地質學家、社會活動家，他創辦了中國最早成功的專門地質……[詳細]

　　仙鶴灣曾是泰興自然景觀和人文景觀最集中、最優美、最深厚的地區。明末清初御史季開生、季振宜筑有喜樹園放鶴，仙鶴灣此地大概因此而得名。仙鶴灣西為廣福寺，寺廢，今尚遺有洗缽池，洗缽池乃唐高僧伏虎禪師洗缽之處；仙鶴灣北邊是儒學，有奎文閣、泮池、大成殿；仙鶴灣西北則是古延令村，從宋代開始，延令村就是縣治所在之處；除此之外，仙鶴灣周邊還有如嘉樹園、東園、鳳凰天等諸多名勝古跡，這些名勝古跡猶如一顆顆耀眼的珍珠點綴在仙鶴灣之中。只可惜在歲月消磨，這些古跡大多只留下點星痕跡尚存。2003年，仙鶴灣風光帶恢復重建，北起鼓樓中路，南止國慶東路，南北長約290米，東西最寬處約110米，呈狹長帶狀，總用地面積約2.7萬平方米。有文記載道：“壬午春，市府以此地地美適中，人文薈萃，乃計議拓而建為風光帶，朱東潤故居、大會堂……[詳細]

　　中山紀念塔，顧名思義，為紀念我國革命領袖孫中山而建立。在泰州市有一座和泰興一模一樣的中山塔，這是和泰興市的中山塔基于同一圖紙施工的孿生兄弟。泰興的中山紀念塔建于1928年，呈正方形，每邊長五米，共有四層，俱為紅磚砌成。底層前后無墻，是進出縣府的通道；二層南面開窗，三面環墻，西北拐角處有條鐵梯上下；三層四面設門，并有四方水泥小平臺突出于外，鐵條梯設置于東北拐角處；四層四面均安有羅馬數字的計時鐘面；塔頂為平臺，有小亭一座。底層與二層接界處的正面原有“泰興縣政府”五個大字，三層與四層之間有“天下為公”四個大字，傳為我縣書法名家蔡寶廉先生手跡，蒼勁有力，堪稱一絕。最高層的正面有“中山紀念塔”五個大字。中山紀念塔早年位于泰興老市政府內，在解放前中山塔還是城內部分的最高建筑，登上塔頂可以俯視全城。那時候……[詳細]

　　五千年前，泰興地區是一片茫茫大海，長江入海口還在鎮江、揚州之間。到西漢，泰興老龍河以北地區才形成了一片沙洲，地屬海陵縣界。該地歷經千年江岸變化、陸面浮沉，古稱泰興“襟江帶海”也正是緣出于此。五代十國時期，南唐李升登位升海陵縣為泰州府，設海陵濟川鎮建縣，取“國泰民安，百業興旺”之意，取名“泰興”。泰興為一彈丸之地，多系江中之洲組成，全境之水，源于長江，人們祈求安寧，取“泰興”之名，即為祈求國泰民安、年歲祥和之意。南宋紹興初年，因為縣境中的延令村為龍開河所環抱、利于防守，遂遷縣治于延令村。初筑為土城，城外環以濠河。紹興三十一年，為防御金人侵擾，知縣尤袤增筑外城。元明之交，連年的戰亂造成泰興垣堞殘毀，明弘治五年，筑四城門，東名寅賓，西名迎恩，南名南薰，北名拱極。嘉靖十一年，于城西南隅增辟一門，題名……[詳細]

　　千年的歷史文化名鎮黃橋少不了許多歷史在歲月里留下的印記，直來橋紀念碑就是一個。直來橋村，因直來橋而得名，而直來橋紀念碑正是為紀念直來橋重修而專門立的一塊石碑。直來橋紀念碑高2米，寬0.8米，碑上刻有碑文，碑文上記載了重修直來橋的全過程。清代嘉慶年間，邑人丁豐占出于民生的考量，發起了直來橋的重修工作，直來橋修建完畢后，滿懷喜悅的人們在橋旁立碑紀念。二百多年的日月過去，古直來橋已經不在，空余一塊石碑向人們訴說著曾經有過這么一件盛事。現在人們在石碑上修建了一座碑亭，用以保護，并在直來橋紀念碑旁新修起一座直來橋。新舊更迭，紀念碑還會陪著這新直來橋，在未來的歲月里像舊時那樣一同靜看橋上人們來來往往、人生百態、更替輪回。……[詳細]

　　在泰興民間有一個最為神秘和膾炙人口的傳說，這個傳說就和矗立在泰興寶塔灣內的0-塔有關。寶塔灣位于泰興城西五里處，因0-塔而得名。清順治中，邑人寶蓮拋妻別子，捐獻房產，皈歸三寶，在成延珍等善信資助下，于葫蘆灣“庇材鳩工”，建“寶蓮庵”，并“募旃檀香成菩薩像”。清康熙二年，邑人季式祖在寶蓮庵旁籌建0-塔。0-塔塔高七層，內形方正，外形八角，十余里外可見，《0-塔碑記》曾記載，登塔“可以遠眺長江”。但這些都不是它的最特別的地方，0-塔最奇特之處在于這個七層寶塔沒有塔頂。至于0-塔為什么沒有頂，眾說紛紜，從清至今不知道流傳了多少帶著神秘色彩的傳說，比如二郎神怒送無頂塔、李天王神塔降赑屭、巧神工氣走丹陽城、寶塔鎮魚精、張邋遢背寶塔等等，每個故事都精彩紛呈。但傳說畢竟是傳說，如今最為可信的說法是0-塔這……[詳細]

　　蕭人夫烈士犧牲時年僅二十四歲。1923年1月23日，蕭人夫出生在江蘇省泰興。1938年，年僅十五歲的蕭人夫投筆從戎，抗日救國，同年加入了中國共產黨。他先后擔任過抗大人事科科長、區長、團參謀長、營長、教導員等職，在崗位上勤勤懇懇、任勞任怨。他足智多謀、英勇善戰，皖南事變中他率領部隊迎接新四軍東進，與日偽軍浴血奮戰七天七夜，終于凱旋蘇北。后又隨陳毅粟裕轉戰江淮，參加黃橋決戰和蘇中七戰七捷等戰斗，屢建功勛。一九四七年，蕭人夫隨軍南下，不幸在丁家橋戰斗中壯烈犧牲。為了緬懷烈士，2002年泰興市人民政府出資重新修建烈士墓，并建成蕭人夫烈士陵園。整個陵園占地360平方米，內有烈士墓和烈士紀念碑各一座。烈士紀念碑碑高10米，用漢白玉制成，上寫有蒼勁有力的“蕭人夫烈士紀念碑”八個大字。十年烽火英姿勃發，指揮……[詳細]