無錫市文物古跡介紹

　　磬山塔林，在宜興市湖氵父鎮(zhèn)崗下村，是磬山崇恩禪寺及分屬寺院高僧的墓地。1996年11月宜興市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。磬山崇恩寺興建于明代天啟年間，名磬山禪院，入室弟子4人，以玉琳通秀最為著名。清順治皇帝慕其名，于順治十五年（1658年）遣使詔請(qǐng)，次年抵京后，賜以名香法衣，賜名大覺禪師。順治十七年（1660）秋再次奉召入京，賜號(hào)大覺普濟(jì)能仁國師，賜紫衣金印，于佛成道日（農(nóng)歷十二月初八）在阜成門外慈壽寺說佛講經(jīng)。次年順治帝駕崩，玉琳國師率弟子為他作佛事7晝夜。康熙帝即位后，遣重臣驛送南歸，改磬山禪院為磬山崇恩禪寺。雍正三年（1725）賜額“宏闡法印”。乾隆皇帝御書“天下第一祖庭”，敕建石牌坊于山腳下進(jìn)山路口（現(xiàn)存兩側(cè)石柱），御賜“磬山崇恩禪寺”匾額。寺院殿宇宏偉，規(guī)模宏大，常住僧眾400……[詳細(xì)]

　　忠肅祠，在宜興市宜城鎮(zhèn)東珠巷東端，是為祭祀明末兵部尚書、抗清名將盧象升而建。1985年1月宜興縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。盧象升（1600—1639），字建斗，號(hào)九臺(tái)，宜興茗嶺人。明天啟二年（1622）進(jìn)士，歷任戶部主事、大名知府、按察使、右僉都御史、左僉都御史、兵部侍郎兼湖廣巡撫、兵部左侍郎、兵部尚書等職，三賜尚方寶劍。象升雖文士，但善騎射，嫻戰(zhàn)略，能治軍。將兵平叛，屢立戰(zhàn)功，任內(nèi)力主抗清，反對(duì)議和。崇禎十一年農(nóng)歷十二月十二日在與清兵交戰(zhàn)中，犧牲于河北巨鹿蒿水橋。崇禎十二年贈(zèng)太子太師、兵部尚書，賜祭葬，世襲錦衣衛(wèi)千戶。南明福王時(shí)追贈(zèng)忠烈。忠肅祠原稱盧公祠，始建于清康熙二十六年（1687），清乾隆四十一年（1776）欽賜盧象升忠肅，乃稱忠肅祠。清咸豐四年（1854）遭兵燹，清同治九年（……[詳細(xì)]

　　祥符禪寺位于江蘇無錫市太湖馬跡山秦履峰南麓之幽境。始建于唐，“昔人施荒邱，作寺靈山址”，歷宋、明、清，幾經(jīng)增修，遂成規(guī)模，達(dá)“優(yōu)缽花開西域種，浮屠法演上乘禪”之境。唐貞觀年間（627年），馬跡山里人杭惲官至右將軍，歸田后舍山建剎。在長安時(shí)，杭將軍與唐僧玄奘交好。玄奘法師自天竺取經(jīng)歸來，見秦履峰南麓地形酷似西天之靈鷲，即呼為小靈山，命弟子窺基于此開法，為慈恩宗第一世。宋大中祥符年間（1009年），重修后改稱“祥符禪院”。宣和四年開寺（1124年）。明洪武二年重修（1371年）。正統(tǒng)十年，賜大藏經(jīng)一部（1447年）。嘉靖三十年，重修正殿（1553年）。隆慶五年，重修藏經(jīng)殿（1583年）。萬歷元年，重建塔（1574年）。天啟四年，建大悲殿（1626年）。清康熙丁未年（1669年），海陽蘇子荊捐資重……[詳細(xì)]

　　忠肅祠，在宜興市宜城鎮(zhèn)東珠巷東端，是為祭祀明末兵部尚書、抗清名將盧象升而建。1985年1月宜興縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。盧象升（1600—1639），字建斗，號(hào)九臺(tái)，宜興茗嶺人。明天啟二年（1622）進(jìn)士，歷任戶部主事、大名知府、按察使、右僉都御史、左僉都御史、兵部侍郎兼湖廣巡撫、兵部左侍郎、兵部尚書等職，三賜尚方寶劍。象升雖文士，但善騎射，嫻戰(zhàn)略，能治軍。將兵平叛，屢立戰(zhàn)功，任內(nèi)力主抗清，反對(duì)議和。崇禎十一年農(nóng)歷十二月十二日在與清兵交戰(zhàn)中，犧牲于河北巨鹿蒿水橋。崇禎十二年贈(zèng)太子太師、兵部尚書，賜祭葬，世襲錦衣衛(wèi)千戶。南明福王時(shí)追贈(zèng)忠烈。忠肅祠原稱盧公祠，始建于清康熙二十六年（1687），清乾隆四十一年（1776）欽賜盧象升忠肅，乃稱忠肅祠。清咸豐四年（1854）遭兵燹，清同治九年（……[詳細(xì)]

　　惠山祠堂群位于江蘇省無錫市區(qū)的西部，東臨京杭大運(yùn)河，西依惠山寺，祠堂群核心分布區(qū)面積0.3平方公里，保護(hù)范圍1.03平方公里。至今仍保存著祠堂建筑4.7萬平方米以及自唐代至民國時(shí)期的118處祠堂建筑及一些明確的祠堂遺址。祠堂群中有欽定官設(shè)的祠堂、民間聯(lián)宗立廟所建之祠兩大類別，共分有神祠、先賢祠、墓祠、寺院祠、貞節(jié)祠、宗祠、專祠、書院祠、園林祠、行會(huì)祠等十大類共二十二種祠堂的完整系列和七十多個(gè)姓氏，主祀、配祀人物的數(shù)量之多、建筑密度之大、祠堂類型之齊全，為國內(nèi)外所罕見。祠堂群依托太湖風(fēng)景名勝，自古以來就是江南重要的名山勝地，惠山祠堂群內(nèi)有江南名剎惠山古寺、著名的天下第二泉和古典園林寄暢園。清代康熙、乾隆兩位大帝南巡，先后13次臨幸此地。惠山祠堂群雖歷經(jīng)佛、道之爭、水火災(zāi)難和大小戰(zhàn)亂，但仍較為完……[詳細(xì)]

　　朝陽禪寺座落在無錫市惠山區(qū)陽山東側(cè)，原為歷史名剎翠微寺退居寮，名朝陽庵。因寺后有一石窟，當(dāng)?shù)厝罕娏?xí)慣將朝陽庵稱為朝陽洞。日久天長陽山朝陽洞也就舉世聞名而眾所周知。這里形勢(shì)壯觀，景色秀麗，為此，宋人唐皥《題安陽山翠微寺》七侓有句云：“龍窟正當(dāng)螺結(jié)頂，僧居端坐畫圖中”。朝陽禪寺又在陽山鎮(zhèn)的大陽山中，寺門前是鎮(zhèn)政府的桃花源廣場及有一個(gè)很大的寧靜的湖泊，依山榜水，一進(jìn)山門內(nèi)綠玉蔥蔥，仿佛進(jìn)入了原始森林，順著羊腸山間小道走上去，看到了另一個(gè)畫面，寬廣古樸的大雄寶殿，大殿門前有一棵150年的銀杏樹，寺里有天王殿，觀音殿，地藏殿，伽蘭殿，圖書室，客堂，藏經(jīng)閣，祖師殿，寺內(nèi)供奉兩尊緬甸玉佛像。該寺歷代高僧中名垂青史，彪炳中外者為無0性禪師的法嗣蘭溪道隆禪師，師乃四川涪陵冉氏子，南宋嘉定六年(1213.葵酉年……[詳細(xì)]

　　位于湖滏鎮(zhèn)鎮(zhèn)的磬山崇恩禪寺是我國歷史上有名的古寺，據(jù)《宜興縣志》舊志記載：“唐代有一僧人，周游各地，一日至此荒山野嶺，見四周山峰疊嶂，形似蓮花，其中上坡地，狀似象背，山清水秀，景色宜人，僧驚嘆不已，遂掘基建寺，得一玉器，觀其形似缽，擊其聲似磬，僧視之為寶，因命此山曰磬山，寺曰磬山禪院。”《江南通志》記載，明末，高僧天隱禪師重修磬山禪院，他當(dāng)時(shí)有弟子四人，其中箬庵、玉林最為著名。清順治十七年，玉林奉詔入京，在內(nèi)廷說法，被封為“大覺普濟(jì)能仁國師”。康熙初年，皇上命重臣護(hù)送其回到宜興，并改磬山禪院為崇恩禪寺。從此，崇恩禪寺的佛學(xué)大為興盛。天隱禪師的另一個(gè)弟子箬庵也得到了師傅的真?zhèn)鳎�后來到�?zhèn)江建金山寺。雍正三年，皇上為崇恩禪寺賜匾額“宏闡法印”，雍正十一年，寺院因太小而被拆除重建并增修了殿宇，皇帝又……[詳細(xì)]

　　膠山寺位于膠山西山坡，始建于梁太清初年，距今已有1450年歷史，這里原為蕭莊，梁蕭侍郎（佚其名）故宅，內(nèi)有一泉，侍郎以此滌硯，名“滌硯池”（宋天圣邑令蘇紳建有硯水亭）。梁天監(jiān)六年（507）舍宅建佛寺，名膠山寺，太清間名“膠山彌勒寺”。隋大業(yè)五年（609）重建。唐代佛教天臺(tái)宗第九祖高僧湛然（711～782），號(hào)荊溪，宜興人，曾至膠山寺居住說法講經(jīng)。湛然圓寂后，寺中住持名其講經(jīng)處為“湛然堂”。唐咸通中，寺經(jīng)大規(guī)模改建，寺院西向依東峰，與惠山寺相對(duì)，神奇巧合。北宋至道年間，改稱膠山興化寺。南宋建炎中，無錫人抗金名相李綱請(qǐng)奉祀先祖，改額“崇親報(bào)德禪院”。元末廢，明洪武元年（1368），僧演古重建，重額“膠山寺”。寺中有竇乳泉、香花橋、蕭卿墓。碎石塢、礪劍石，及后人重建的湛然堂。明桂坡公安國在寺左重整……[詳細(xì)]

　　新四軍六師師部舊址紀(jì)念館位于無錫市錫山區(qū)錫北鎮(zhèn)寨門村諸巷，為無錫市文物保護(hù)單位、無錫市愛國主義教育基地、無錫市黨史教育基地。新四軍六師師部舊址系浙江大學(xué)電機(jī)工程系主任、留美博士諸水本教授的西式私宅。抗戰(zhàn)時(shí)期，無錫人民的抗日斗爭是與蘇南人民的抗日斗爭緊緊聯(lián)系在一起的。蘇南地區(qū)是全國最富庶的地區(qū)。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，日偽軍重兵控制這一地帶，國民黨也派出第二武裝忠義救國軍到蘇南，力圖恢復(fù)對(duì)這一地區(qū)的控制。而在無錫廣大城鄉(xiāng)，也涌現(xiàn)出了大批的抗日武裝，到1938年上半年，共有游擊武裝39支。在這種情況下，上級(jí)黨組織派王承業(yè)（又名王仲良）到無錫重建縣委。縣委以梅村為基地，重建黨的基層組織，改造地方游擊武裝，逐步形成了以梅村為中心的抗日游擊基點(diǎn)。這一時(shí)期，為貫徹執(zhí)行中共中央關(guān)于新四軍“向南鞏固、向東作戰(zhàn)、向北發(fā)展……[詳細(xì)]

　　榮巷位于無錫市濱湖區(qū)北部東至青山西路、蠡溪路與河埒街道交界，南至梁溪河與蠡園街道相鄰，西至青龍山與蠡園、惠山區(qū)錢橋街道毗鄰，北以惠山為界與北塘區(qū)山北街道、惠山區(qū)錢橋街道相連。面積22.3平方公里，人口約6萬。在這條老巷里，深烙著中國民族工業(yè)先驅(qū)留下的足跡。明代初年，無錫榮氏始祖榮清遷來無錫，定居于梁溪河下游北岸，督率子孫辟草荒、筑河壩、建家宅，逐漸使之成為田地平疇，屋舍儼然，阡陌交通，有糧田、魚池、桑竹等的安身立命之所，初步建立了上榮、中榮、下榮三個(gè)自然村落。清代康熙二十四年(1685)，梁溪榮氏始建榮氏宗祠，修了第一部宗譜，這表明家族人口已經(jīng)有了很大的增加。隨著外出經(jīng)商者日漸增多，賺錢歸來建房者自然也就愈來愈多。這樣，3個(gè)自然村落就逐漸聯(lián)成一片，榮巷的名稱也由此而來，并在本邑西鄉(xiāng)小有名氣。……[詳細(xì)]

　　清名橋及沿河建筑位于南門外古運(yùn)河與伯瀆港交匯處，原名清寧橋，始建于16世紀(jì)明萬歷年間（1573-1620）。到了道光年間，改名“清名橋”。后又幾經(jīng)損毀重建，到上世紀(jì)的五十年代，因拓寬南長街，將西堍臺(tái)階內(nèi)縮，改建為南北分堍臺(tái)階。清名橋?yàn)閱慰资�拱橋，橋體用花崗巖石構(gòu)筑，橋欄由塊石鑲嵌組成，用榫卯而不用灰漿連接，橋頂及西堍夾有方形望柱，拱券為縱聯(lián)分節(jié)并列式結(jié)構(gòu)，共11道。清名橋在海內(nèi)外已聞名遐邇，它是無錫古運(yùn)河上最具特色環(huán)境的橋梁，“水弄堂”兩邊枕河人家，聽擼聲咿呀，看市肆街坊，是活生生的江南民情風(fēng)俗的藝術(shù)畫廊。歷史上，康熙、乾隆二帝多次經(jīng)過清名橋南巡；民間藝術(shù)家瞎子阿炳（華彥鈞）常在橋堍演奏圓熟大二胡。1986年日本著名作曲家和青年歌唱家共同演繹了歌曲《無錫旅情》、《清名橋》兩首歌，很快風(fēng)靡東瀛……[詳細(xì)]

　　無錫梅村泰伯廟無錫梅村泰伯廟坐落在無錫市東南15公里的無錫縣梅村鄉(xiāng)鎮(zhèn)伯瀆河邊，又名泰伯祠，至德祠，讓王廟。梅村古名梅里，乃商末周太王長子泰伯因讓王位從陜西岐山奔吳至此建勾吳國時(shí)的都城。東漢永興二年（154），桓帝下令在此立祠，歷代整修擴(kuò)建，清初成為一組建筑群體，占地80余畝，極其精工華麗。咸豐十年（1860），清軍在無錫鎮(zhèn)壓太平軍時(shí)，燒毀了泰伯廟的愛芝堂、大樹堂、德治堂、大夏堂、慈儉堂等建筑。1937年，又遭日軍破壞，僅泰伯廟主殿、兩廡、戟門、頭山門及廟內(nèi)古柏?cái)?shù)十株留存。……[詳細(xì)]

　　錫澄運(yùn)河南北新橋位于江陰市。年代為明。南新橋位于青陽鎮(zhèn)南街梢，原萬源布廠旁，跨老錫澄運(yùn)河，又名三元橋。南新橋、中新橋（青陽橋）、北新橋同在青陽鎮(zhèn)，連同原來的天主堂，成為青陽鎮(zhèn)一景，也是古青陽鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑。南新橋建于明嘉靖六年（1527），江陰知縣張集籌資建。同時(shí)建造的迎秀橋（北新橋）與南新橋同規(guī)格，同橋型。南新橋全長34.5米，凈跨11.0米，拱頂高程10.8米，橋頂面寬3.5米，底階寬4.5米。東坡36級(jí)至一平臺(tái)階，分向南向北各8階落坡。西坡石階39級(jí)。南新橋于明萬歷四十七年（1619）改名為三元橋。據(jù)清道光《江陰縣志》記載：“康熙年間（1662~1722）馬子虬、陶禹賢捐修。”乾隆二十三年（1758）和咸豐元年（1851）又兩次重修。民國八年（1919）青陽名坤葛鳳池等出資重建。與北新……[詳細(xì)]

　　大窯路窯群遺址位于江蘇省無錫市南長區(qū)，為明朝至清朝的磚瓦窯遺址，原有108家磚瓦窯，分布在大運(yùn)河?xùn)|岸大窯路沿線和伯瀆港南岸，長約1.5公里，是中國古代磚瓦的重要原產(chǎn)地之一。2013年5月，被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大窯路窯群在南長街的盡頭，緊貼運(yùn)河。這里燒磚的歷史從明洪武年間開始，一直持續(xù)到上世紀(jì)50年代，窯火綿延了近600年。當(dāng)年在運(yùn)河沿岸有108家磚瓦窯，“下塘十里盡燒窯”，火光映天，裊裊不絕，盛況空前。無錫南門外的土質(zhì)好，外加柴薪易得、河道運(yùn)輸方便，興盛了燒磚這個(gè)古老的行當(dāng)。窯群燒制的磚瓦質(zhì)量堪優(yōu)，或民用或官用，南京古城墻所青磚，肥厚堅(jiān)硬，其中一部分即為無錫造。時(shí)光流遷，當(dāng)年的手工窯已成為歷史，現(xiàn)大窯路上殘存磚窯只剩40余座，其中保存完整的才有19座。但這里依舊是江……[詳細(xì)]

　　據(jù)史書記載，宜興善權(quán)寺是南北朝齊建元二年，公元480年，“祝英臺(tái)故宅”所建。過去洞是廟產(chǎn)。儲(chǔ)南強(qiáng)先生當(dāng)年就是先從和尚手里買下山洞和山地的產(chǎn)權(quán)，再進(jìn)行整修的。這就給善卷洞罩上了佛都溶洞的光環(huán)，善卷寺因避齊東昏侯蕭寶卷諱，改“卷”為“權(quán)”，沿用至今。“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”善權(quán)古寺是宜興佛教文化的發(fā)源地之一。歷史上曾經(jīng)有三個(gè)宰相到善權(quán)寺結(jié)緣，為宜興善權(quán)寺留下了千古佳話。唐代大司空、節(jié)度使李蠙自出俸錢贖善權(quán)；宋代主戰(zhàn)派宰相李綱整修善權(quán)寺；宋代大學(xué)士李曾伯讀書善權(quán)寺。善權(quán)寺成了古人的讀書圣地。古代許多狀元，宰相都慕名前來善卷洞游覽。明代善權(quán)寺住持和尚方策還刻石立碑，稱《善權(quán)寺古今錄》，朝廷大臣，著名大學(xué)士王鏊，畫家文征明作序。當(dāng)時(shí)善權(quán)寺“唐殿”“雷書”名聞天下。善權(quán)寺曾經(jīng)由高僧住持，都為臨……[詳細(xì)]

　　天下第二泉庭院及石刻位于江蘇省無錫市惠山。天下第二泉指的惠山腳下的二泉。該泉相傳為唐大歷年間無錫令敬澄開鑿，因僧人惠照在此居住，故名惠山泉。惠山有九龍十三泉，二泉最負(fù)盛名。二泉分上、中、下三池。上池八角形，為泉源所在，水質(zhì)最好。中池為方形，緊靠上池。據(jù)《惠山記》載：“活水細(xì)流，澄澈可愛。”兩池都是石底，青石圍欄，上池四周石欄磨得十分光滑，特別是提腳踩的位置，石欄深陷成幾個(gè)缺口，是近千年以來，人們?nèi)∪�煮茶的紀(jì)錄。下池最大，為長方形，鑿于北宋明道年間，池縱約7米，橫10米，深約0.33米，位于漪瀾堂下。每年秋季陰歷七月半的晚上，皓月就會(huì)倒映在池中，形成天然的“二泉映月”。池壁有明弘治年間所鑿石螭首，俗稱石龍頭，是惠山九龍十三泉中的第一個(gè)龍頭，形制蒼勁古樸，泉水經(jīng)螭口流入方池，頗有“水不在深，有龍……[詳細(xì)]

　　座落在雪浪街道長泰山東麓的長泰禪寺，始建于南朝梁大同元年（535），隋大業(yè)五年（609）一度荒廢。唐上允二年（675）重建，后歷經(jīng)宋、元、明、清。鼎盛時(shí)，有寺院5048間之多。“南朝四百八十寺”之一的長泰寺，在一千四百多年的歷史長河里高僧云集，各遐江南，不僅建寺之早，規(guī)模之大，而且更擁有獨(dú)特的文化底蘊(yùn)——“長泰八景”。一千僧井，此井通山泉，大旱水不枯；二留笠閣，傳仙人留笠而去，后用楠木建閣紀(jì)念之；三巨人跡，傳僧伽羅漢在崖石上留下2尺有余足跡，大雨后時(shí)隱現(xiàn)羅漢側(cè)影；四畫貓壁，相傳明代唐寅畫貓于殿壁，爪牙生動(dòng)，睛銳生畏，鼠雀望而逃逸；五碧照軒，精致建筑，在此仰視半山，大有“十里香風(fēng)云霧過，松柏拱翠似碧波”的景觀；六宋朝柏，宋人所植，古樸遒勁，建國后列省二級(jí)文物，保存到1966年才被毀；七古銀杏，……[詳細(xì)]

　　歷相成故居在無錫市學(xué)前街。故居分三部分：中部為出使期間建造的“欽賜第”，前后共6進(jìn)，依次為門造、轎廳、正廳、房廳，面闊均9間，兩側(cè)各有一條備弄。后進(jìn)為樓房，方形轉(zhuǎn)樓，面闊11間，加兩側(cè)廂為13間。最后為花園，園西北角有藏書樓。東部有花、戲臺(tái)、庸間等。西部已毀，此居建筑時(shí)代較晚，但從規(guī)模上來看，在江蘇少見。歷相成故居，宅第布局原有左、中、右三條軸線。中軸線上的主要建筑有六進(jìn)，第一進(jìn)是門廳，面闊9間，進(jìn)深6架。明間為“六扇式”大門。大門外有高大的“八”字形照壁一座，正中鑲嵌磚刻“鴻禧”二字；大門內(nèi)原有“七星門”一座，門額之上懸鏤花金邊、藍(lán)底金字“欽使第”豎匾一方。第二進(jìn)至第四進(jìn)，依次為轎廳、正廳和房廳，面闊均為9間，進(jìn)深7至10架不等。各進(jìn)的中間3間為主廳，東西各3間為旁廳。主、旁廳之間的庭柱及……[詳細(xì)]

　　岳飛衣冠冢及岳霖墓，在宜興市周鐵鎮(zhèn)彭干村庵前自然村。1985年1月宜興縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。岳飛（1103—1142），字鵬舉，相州湯陰（今河南湯陰）人，出身佃農(nóng)，南宋抗金名將。建炎間任清遠(yuǎn)軍節(jié)度使，任內(nèi)力主抗金，屢立戰(zhàn)功。南宋紹興十二年以“莫須有”罪名冤死獄中。紹興三十二年平反，追謚“武穆”，寧宗時(shí)被追封為鄂王。據(jù)史料記載，宋建炎年間，岳飛曾多次駐軍宜興，抗擊金兵，剿平湖盜，深受地方百姓的愛戴。在岳飛、韓世忠等主戰(zhàn)派抗金將領(lǐng)多年的艱苦奮戰(zhàn)下，抗金戰(zhàn)爭取得了重大勝利，收復(fù)了被金軍侵占的大片土地。正當(dāng)岳飛等準(zhǔn)備整飭軍隊(duì)，奮起反擊，直搗金巢之際，以宋高宗趙構(gòu)為首的投降派既擔(dān)心將領(lǐng)功大勢(shì)重，難以統(tǒng)制，又擔(dān)心宋欽宗趙桓回來后自己必須退位，在內(nèi)奸秦檜等人的鼓動(dòng)下，下令各路軍班師，接著又解除……[詳細(xì)]

　　清光緒三十三年（1907）正月，匡仲謀在其宅第（無錫楊墅園）開設(shè)匡村初等小學(xué)堂。民國十六年（1927）創(chuàng)辦匡村初級(jí)中學(xué)，以原來的小學(xué)為附屬小學(xué)，為江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)的前身。匡村中學(xué)創(chuàng)辦人匡仲謀，名啟墉，字裕芬，生于光緒三年（1877年）。幼隨父學(xué)，耕讀家鄉(xiāng)，20歲時(shí)到上海大成紗布號(hào)當(dāng)學(xué)徒，業(yè)余自學(xué)外文。光緒二十六年（1900）義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起，店主回鄉(xiāng)暫避，囑其看守店面。在他獨(dú)自經(jīng)營的一年多時(shí)間里，竟盈利八萬余兩銀。被店主稱為最誠實(shí)、最能干、最得意的學(xué)徒，并將大成紗布號(hào)，外加現(xiàn)銀三萬兩相贈(zèng)。匡仲謀在此基礎(chǔ)上，于光緒二十八年（1902）在滬獨(dú)資開設(shè)亞東棉業(yè)公司，自此走上實(shí)業(yè)之路。在興辦實(shí)業(yè)的同時(shí)，匡仲謀熱心資助創(chuàng)辦教育事業(yè)。光緒三十三年（1907），在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦匡村初等小學(xué)堂，以后又開設(shè)高等小學(xué)堂……[詳細(xì)]