賈汪區文物古跡介紹

　　茱萸寺位于江蘇徐州賈汪區境內，是中國最大的藥師佛道場。它坐落在徐州市最高峰大洞山南麓，依傍著古老的不牢河，緊鄰鹿樓萬畝石榴園。茱萸寺座落在洞山南麓，三面環山，谷壑清幽。寺廟坐向東南，俯臨萬畝榴園，左右兩泉常流不斷。寺院始建于北魏年間，據史志記載，茱萸寺是東方凈琉璃世界藥師佛演法顯靈之地，現存的刻于清康熙年間的石碑上，有著“大洞山隱茱萸寺，石榴園居藥師佛”的對聯。興建歷史茱萸寺始建于北魏，興于隋唐，明代中期最為鼎盛。清末民國，戰亂紛生，寺院毀損，至上個世紀五十年代，僅見門樓和千年銀杏一棵，余則沒入荒草之中，2009年寺院重建。建筑采用仿唐風格。結構簡練，古樸雄渾，莊重大方。在中軸線上依次建有廣場、牌坊、山門、天王殿、大雄寶殿、藥師殿，兩側分別建有接引、伽藍、觀音、地藏、普賢、文殊六個偏殿，以及……[詳細]

　　徐州韓橋煤礦舊址位于賈汪城區南部，總占地面積約4.2公頃，分為原韓橋礦區和夏橋礦區兩部分。其開采歷史悠久，文化內涵豐富。清光緒八年（1882年），南京侯補知府胡恩燮在賈汪掘井建礦，由此揭開賈汪煤田開采歷史，1933年有始鑿夏橋礦。至2001年11月和2008年2月，夏橋礦、韓橋礦相繼關井，歷經130余年。留有廠房面積約3平方公里，占地約10.82平方公里。后夏橋礦地面工業建筑部分被拆除，一些民國時期水塔和日偽時期房屋、碉堡等建筑得到保留；韓橋礦地面各廠房、井口等功能性建筑保存完好。該舊址見證了近代煤礦工業的發展，曾是地區國民經濟的支柱，為國家的建設提供了寶貴的能源供給，做出過巨大貢獻，也曾是當時當地人賴以謀生的源泉。在第三次全國文物普查期間，韓橋煤礦舊址作為近現代工業遺產類不可移動文物，入選……[詳細]

　　國民黨第三綏靖區部隊位于賈汪區城區南部夏橋井院內。院落整體座西向東，為兩層磚石結構，為四合院布局。四合院-東西長41米，南北寬33米；房間寬5.5米，內側走廊寬2米；房內為木質地板和樓梯；院內立有國民黨第3綏靖區部隊起義紀念碑，院中有一水池，樹木參天。1947年國民黨政府剿總決定成立剿總指揮部，賈汪前線指揮部就設在這里。1948年11月8日，在淮海戰役打響的第三天，駐徐州賈汪地區國民黨第3綏靖區所屬部隊，在共產黨爭取下，由副司令官張克俠、何基灃率59軍、77軍所轄38師、180師、132師及37師一個團共2.3萬名官兵在運河前線戰場起義，這就是著名的賈汪起義。國民黨第三綏靖區部隊的起義為解放軍開放了臺兒莊至微山湖的運河防線，使人民解放軍華東野戰軍山東兵團直插隴海東線宿羊山、八義集一線，包圍碾……[詳細]

　　馬陵山景區馬陵山位于亞歐大陸第一交通樞紐城市新沂市南郊。北起山東蘭山，南抵宿遷。江蘇省風景名勝區馬陵山位于新沂市區南10公里處，古稱司吾山，亦稱吾山。它由峰山、斗山、虎山、奶奶山和黃花菜嶺五座山組成，當地人稱為“五姊妹山”。群山之中以峰山五華頂為主峰，形勝之美，稱于江淮。景區以其奇特的自在景觀、豐富的歷史文化內涵和種類繁多的動植物資源著稱。清代乾隆皇帝六度南巡，三幸司吾山，寫下了“鐘吾漫道才拳石，早具江山秀幾分”的詩句，形象地贊美了馬陵山的瑰美。馬陵山風景名勝區約60平方公里，規劃面積28.9平方公里。總體布局為三大景區：三仙洞景區為核心景區，精華所在，面積11.8平方公里，黃巢湖景區以自然野趣和水上活動為特色，面積11.28平方公里；花廳景區以“花廳古文化遺址”的豐富歷史文化內涵為主要內容……[詳細]

　　中國人民解放軍第三野戰軍成立舊址也是華東野戰軍前委指揮部舊址坐落在賈汪城區原團結小學院（團結路10號，現為團結幼兒園）內，現有建筑僅存樓房一座。建筑坐南向北，共分上下兩層，每層3間，每間80余平方米，總計占地358.38平方米。樓梯和閣樓設在東部，每層各有一東西走廊，分別設有9個臺柱，下部走廊臺柱構成菊花瓣式樣的拱門，上部走廊為傳統柱式結構。該建筑最初為1942年日本人侵略賈汪時期所建，曾一度作為中國人民解放軍華東野戰軍前線指揮部。1949年2月9日，華東野戰軍在此正式改編為中國人民解放軍第三野戰軍。這里中國人民第三野戰軍的誕生地，為紀念中共第三野戰軍前委的成立和中國人民第三野戰軍的誕生，徐州市人民政府于1991年10月在原址立碑紀念，2011年11月被江蘇省人民政府命名為省級文物保護單位。……[詳細]

　　白集漢畫像石墓為徐州地區保存最為完好的一座東漢祠畫像石墓，而且祠堂與墓室均刻有畫像。墓葬規模較大，石刻畫像內容豐富，雕刻技法精湛、高超，對研究漢代的社會制度，特別是探討徐州地區漢代的政治、經濟和文化等方面有著極為重要的參考價值。該墓采用了平地起墳的建造方法，上有較大的封土堆，墓葬整體結構由祠堂和墓室兩部分組成。墓室分為前、中、后室，中室附有左右耳室，后室呈長方形，并由石板隔開，為夫妻合葬放置器具的地方。整個墓室為疊澀式封頂。該墓畫像分別雕刻于祠堂及前、中、后室。畫面內容十分豐富，其題材涉及社會生活、神話傳說、仙境祥瑞、歷史故事等諸多方面。如反映現實生活的車馬出行、拜謁饗宴、博局對奕、舞樂百戲等;反映神話傳說的玉兔搗藥、東王公、西王母、伏羲、女媧等;反映祥瑞題材的珍禽異獸、瑞木嘉禾等等，從中再……[詳細]