呂梁市文物古跡介紹

　　三皇廟，位于山西省孝義市城區賈家莊村三皇廟街中部，屬省級重點文物保護單位。明、清年間曾多次擴建和修葺，但現存建筑結構最早者為元代遺構。像這樣原址、原貌、廟群保存完好的三皇廟，專家共識國內罕見。該廟南北寬59米，東西長84米，兩進院布局。遒勁有力的“三皇廟”額匾鑲嵌于始建山門的門額上。中軸線建有樂樓、三皇殿。頭院南建碑廊一處，北角設掖門，為一、二進院出入通道。兩進院自然地平落差較大，故掖門前設踏步緩解。二進院三皇正殿座西向東，殿內正面供奉太昊伏羲、神農炎帝、軒轅黃帝，兩側配祀古代十大名醫，南北山墻繪有與名醫有關的故事。壁畫色彩明艷，線條清晰，兩側耳殿左供財神，右奉牛馬王。正殿門額上高懸木刻“三皇廟”豎匾一塊，為明嘉靖進士四川按察使邑人梁明翰贈。丹墀下古松參天，旗桿懸斗分豎正殿左右。南北兩側廡廊……[詳細]

　　玄中寺位于縣城西北10公里石壁山中，建筑面積6000平方米，是全國現存始建時間最早的日本佛教凈土宗、凈土真宗的祖庭。寺院始建于北魏延興二年(472)，經四年修筑，于承明元年(476)落成。凈土祖師曇鸞于此駐錫。隋大業五年(609)名僧道綽入寺，修舊擴新。唐貞觀九年(635)，太宗巡幸太原，為文德皇后祛病祈福拜謁玄中寺，賜名“石壁永寧禪寺”，從此玄中寺成為官寺，得到較大規模的擴修。貞觀十五年(641)善導拜道綽為師，弘揚凈土法門。開元九年(721)建立甘露無礙義壇。此后，邑宰張令孫新建前殿、回廊、高門，開拓了巖崖，擴展了寺院。貞元十二年(796)九月二十二日，石壁山降甘露，唐德宗下令立甘露義壇。元和七年(812)，憲宗賜名“龍山石壁永寧禪寺”，并賜寺莊150里有余。北宋元祐五年(1090)，寺……[詳細]

　　杏花村汾酒作坊杏花村汾酒作坊(第六批國保)時代：清地址：汾陽市杏花村鎮東堡村盧家街據《北齊書》記載，杏花村的釀造史自北齊河清年間(561——564年)始，歷經唐、宋、元、明、清，至今1500年沒有間斷。遺址為宋代“甘露堂”原址，現存作坊遺址為堡墻式院落，由南北兩組院落組成，總占地面積9000平方米。北院為釀酒作坊原址。有五個院落，面積約7000平方米�，F遺存清代釀酒作坊，且遺存有埋入地下的發酵地缸。院內有一古井，為元代，古井上建亭，名曰“古井亭”，亭依墻而構，墻上嵌有傅山手書“得造花香”碑一塊，此井至民國間一直是汾酒釀造專用水源。院內還保存明代釀酒所用的甑筒一個。作坊遺址保存完整，反映了汾酒文化的傳承，是一處十分珍貴的釀酒業實物遺址。2006年5月，杏花村汾酒作坊作為清代的古建筑，被國務院批……[詳細]

　　義居寺義居寺(第六批國保)時代：元至清地址：臨縣棗圪達鄉棗圪達村始建于宋代，舊稱“佛堂寺”，原為天官寺下院�，F存建筑正殿為元代建筑，余皆明清所建。寺院坐西朝東，三進院，占地面積為5981平方米。中軸線依次為山門、前殿、正殿、藏經樓、萬佛洞(石窟)，兩側建有偏殿、廊房二十余間。正殿面闊七間，進深四架椽，單檐歇山頂，琉璃剪邊，斗栱用材碩大，為六鋪作雙下昂。萬佛洞石窟面積為59.78平方米，窟頂為平面，雕有臥牛、伏虎、靈猴、玉兔、蓮花、靈芝等圖案。義居寺歷史悠久，規模宏大，氣勢雄偉壯觀，系臨縣現存廟宇建筑之首，是一處很有價值的歷史文化遺產。2006年5月，義居寺作為元至清時期的古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。……[詳細]

　　中共中央后委機關舊址位于臨縣南25公里的雙塔村，東靠呂梁山脈，湫水河繞村而過。這里交通方便，東連晉綏邊區和晉察冀邊區，西與陜甘寧邊區隔黃河相望，是一處十分理想的屯兵之地和中轉站。1947年4月至1948年3月，中共中央后委機關在這里駐扎。舊址于2009年被命名為省級愛國主義教育基地。背景鏈接1947年2月，蔣介石在全面進攻解放區的計劃破產之后，在軍事上被迫改為重點進攻，將進攻的重點置于山東解放區和陜甘寧解放區，妄圖消滅西北人民解放軍及中共中央領導機關，或迫使其東渡黃河。2月底，蔣介石親抵西安，部署進攻延安。延安正彌漫在戰火硝煙中。此時，國民黨軍有24萬余人，美式裝備，從三面包圍陜甘寧邊區，又有近百架飛機狂轟濫炸，而駐守陜北的部隊不過2萬多人，加上地方部隊和游擊隊總共有5萬人，敵我力量懸殊太大……[詳細]

　　天寧寺位于交城縣城北三公里處的卦山，距太原六十七公里。卦山，是融自然風光和千年古剎為一體的三晉著名旅游景點。它以山形卦象、古柏參天、寺宇巍峨、華嚴道場而早在唐代就聞名遐邇。宋代著名書畫家米芾將它躋身于三山五岳的行列，稱譽為“第一山”。卦山山峰聳峙，層巒迭嶂，古柏蒼翠，千姿百態，襯托出古寧寺幽雅風姿。唐貞觀六年(公元632年)創建，后經歷代擴建與重修。現存建筑多為明清遺構。山門內兩廊有古唐碑、明鐵碑、歷代重修碑，書法或蒼勁挺拔，或飽滿穩健，功力頗深。清代，曾有人將“黃山之松、卦山之柏、云棲之竹”列為華夏樹木奇觀。卦山古柏扎根于懸崖絕壁，鉆巖抱石，姿態各異，著名的有龍抓柏、牛頭柏、連理柏、文武柏等，惟妙惟肖、情趣盎然，古往今來流傳有許多神秘美妙的神話傳說。千佛閣內有元代鑄佛像三尊，高6米，每尊旁……[詳細]

　　臨黃塔，又名釋迦牟尼文佛舍利塔，也叫阿育王塔，坐落于孝義市大孝堡鄉大孝堡村東。2004年山西省人民政府公布為省級文物保護單位。該塔始建于隋文帝仁壽三年，在宋仁宗慶歷五年、大元元統元年、明崇禎九年和清雍正十年均進行過大的維修�，F存塔為清代重建之遺存。塔因年久失修，塔壁裂縫，塔身傾斜。2004年孝義市委、市政府為保護歷史文化遺產，本著“不改變原貌”的原則，對該塔進行了維修加固。臨黃塔，高18米，坐北向南，平面八角，為八級實體樓閣式磚塔。經維修后，塔抬高了3米，底部重修了須彌座。首層塔身直徑原為5.72米，是由于后代維修時為加固塔基而修筑了支護性構架，破壞了塔原先風貌，予以清除之后，現為2.7米。二層直徑2.21米，以上逐層收縮以至封頂。首層塔身正面設一假拱券門，其左右雕有楹聯：“萬道慈光吞日月，……[詳細]

　　于成龍墓，位于山西省呂梁市方山縣峪口鎮橫泉村，是清朝廉吏于成龍的墓。于成龍墓的墓園坐東朝西，平面呈正方形，占地面積大約2200平方米。周圍有高2.5米的青磚花欄圍墻，正西面有一座花崗巖質地的牌坊。墳塋在墓園東部正中央，占地面積大約50平方米。墳前正中立有康熙二十四年三月十五日康熙帝御書“御制太子太保兵部尚書兼都察院右副都御史總督江南江西等處地方軍務兼理糧餉操江謚清端于成龍碑文”的螭首御碑，左右兩側立有12通青石碑。墓園四周有100余株古松、古榆�？滴醵�十三年（1684年），于成龍逝世�！肚迨犯濉び诔升垈鳌酚涊d：“卒時，將軍、都統及僚吏入視，惟笥中綈袍一襲、床頭鹽豉數器而已。民-聚哭，家繪像祀之。”于成龍逝世第二年，在家鄉永寧州北（即今方山縣峪口鎮橫泉村南）被康熙帝賜葬并親撰碑文。朝廷追授于成……[詳細]

　　于成龍故居及墓地時代：清地址：呂梁市方山縣北武當鎮來堡村(故居)呂梁市方山縣峪口鎮橫泉村(墓地)于成龍，生于明萬歷十四年(1586)，清代山西永寧州人，順治十八年出仕，歷任知縣、知州、知府、道員、按察使、巡撫和總督等地方官，所到之處，皆有政聲。死后追贈太子太保，謚“清端”，被康熙贊譽為“天下第一廉吏”。于成龍故居即為其幼年至44歲考取貢生之前在此居住，現存三座宅院。始建年代不詳，現由其后人居住。第一座宅院，清代建筑，坐北朝南，原為四合院，現被后人分為三個院落�，F存正房與大門，正房是由方磚壘砌的拱券窯洞，共10孔，其中西側7孔為原建筑，東側3孔是后人新修。第二座宅院，清代建筑，坐北朝南，為四合院�，F有正房、東西廂房、西廈房。正房為磚壘砌的拱券窯洞，共4孔，平頂;東西廂房為單坡硬山頂;西廈房在西……[詳細]

　　黑龍廟位于山西臨縣南端湫水河入口處的磧口鎮臥虎山。為山西省重點文物保護單位。據清乾隆二十一年（1756）增修鐘鼓樓碑記載：廟創建于明代。雍正年間增建樂樓。道光年間重修正殿和東西耳殿。廟宇規模壯闊，昭然入目。黑龍廟座東北向西南，依山傍水。中軸線上，首先是山門，由三道石拱門洞組成。門前是一座面闊三間的門庭。門庭上又蓋一座歇山頂門樓，兩層建筑全憑8根大木柱支撐。緊挨門樓又建倒座樂樓（戲臺）。前后建筑連為一體。樂樓為歐山頂，琉璃瓦剪邊，十分美觀大方。樂樓左右是十字歇山頂式的鐘鼓樓，規模不大，卻小巧玲瓏，別具風格。正殿面闊三間，進深兩間，硬山頂，內供黑龍大王。左右兩耳殿分別供奉河伯、財神，其余倉官、金龍、廟童各得其所。此外東西配殿、看臺、廊房共22間。黑龍廟創建三百余年來，幾經修繕，使整體建筑嚴謹合理……[詳細]

　　永福寺永福寺(第三批省保)時代：明、清地址：交城縣城東陽渠村中心　永福寺位于城東1.5公里陽渠村。創建于隋開皇二年（582），總占地面積7200平方米，現存建筑面積2250余平方米，均為明清遺構。是我縣平川創建較早、規制較大的佛教寺院�！　∷伦�北向南，南有清光緒十五年（1889）重建的樂臺一座。樂臺迎面正對山門（天王殿），左右又設邊門，成三門之數。兩角為鐘、鼓樓。山門前月臺兩端石座上原有鐵獅一對。山門面闊三間，進深兩間，中間板門將天王殿分為內外兩部分。外塑二尊密跡金剛，門內左右又有四大天王彩塑，現俱無存。山門于明萬歷間重修，清乾隆四十二年（1777年）重建，光緒十三年（1887年）再次重建。東西鐘、鼓樓深廣各一間，上下兩層，清光緒七年（1881年）重建，四周有磚雕圍欄�！　∏霸赫�面為大雄寶殿……[詳細]

　　“汾陽宋金墓群”于2008年6月發現，整個考古發掘工作中共發掘古墓葬27座，發掘面積1196平方米。其中磚室墓16座，土洞墓11座。磚室墓以形狀分類，分為八角形(8座)、六角形(5座)和四邊形(3座)。以面積分類，分為大墓(5平方米以上8座)、中墓(3平方米至5平方米6座)和小墓(3平方米以下2座)。土洞墓以面積分類，分為大墓(5平方米以上2座)、中墓(3平方米至5平方米2座)和小墓(3平方米以下7座)。在本次發掘中發現了7座磚雕、彩繪和壁畫類墓葬尤為特別，它們屬于兩個家族墓地。北邊的墓主人姓氏根據出土物推測為“周氏或吳氏”；南邊的從出土的明堂(宋金時期部分地區將墓地的規劃圖稱之為“明堂”)、買地券等文字資料來看，墓主人是生活在金代早期的“王氏”家族。較為完整的5號王氏家族墓地的明堂，最上方……[詳細]

　　天齊廟天齊廟(第四批省保)時代：元地址：孝義市梧桐鎮中王屯村天齊廟位于山西省孝義市梧桐鎮中王屯村。2004年6月山西省人民政府公布為省級文物保護單位。該廟現存建筑為元代建筑，大清康熙39年有過一次大的重修。建國后，由縣政府撥款維修天齊廟大殿、樂樓，現保存較完整。整座寺廟坐北向南，北高南低，南北長88.8米，東西寬54米，總面積約4790平方米。整體建筑嚴謹合理，中軸線排列：正殿、樂樓、東西偏殿。大殿坐北向南，坐于寺院內北部的高臺之上，是本寺院最主要的建筑之一，面闊五間，進深六檐前帶廊懸山頂。臺明的高度較小，只設一層階石。大殿墻體內、外墻為青磚跑砌，內墻墻身白灰抹面，在大殿的兩側砌支護矮墻一道。殿頂鋪石砌琉璃脊瓦，檐下為單翹垂昂斗拱。大殿門高3米，寬2.8米，殿外檐下6根撐柱，每柱下都有柱基，……[詳細]

　　孝義北川烏雞嶺，逶迤百里至下堡，兀突一峰，狀似雛鳳，名為鳳山，那里翠柏蒼松，山青水秀，勝景如畫，寶剎普照寺就座落在此山中段。普照寺創建于何年代，傳說不一。寺內鐘鼓樓的鐵鐘上有“金大定年號”，又據原寺院碑刻記載，創建于金元，并經明萬歷，清順治、康熙、道光四次維修。民國四十一年曾大興土木，建僧舍禪房，復修彩繪山門碑坊。當時，寺院的全貌，見清道光十二年重修碑記云：“下堡普照寺有佛院一所，上建大雄寶殿，下對催輔庭，左右兩廊，藥師、地藏王也。中起五佛臺樓，而四通八達。北面鐘鼓樓，驚聾醒目，臨於乾位者，吳圣殿也。位于震方看真君閣也，東有僧舍，西筑場園…�！边@就是普照寺從金元到民國十五年歷程了八百余載的建筑概貌。但時經一九三八年戰亂，一九五九年-“拆廟建�！被顒樱�普照寺歷經滄桑近千年，寺院建筑皆被拆除，湮……[詳細]

　　麻家堡關帝廟（第五批省保）時代：清地址：呂梁市文水縣南莊鎮麻家堡村據廟內清代碑載，始建于清康熙初年，清乾隆三十年(1765)、道光十年(1830)、十八年(1838)、同治五年(1866)、同治十三年(1874)、光緒三十一年(1905)均有修葺。坐北朝南，二進院落布局，中軸線依次建有山門、過廳、正殿，兩側建有東西耳殿、東西碑廊、東西配殿、東西廂房、鐘鼓樓。廟外南側依中軸線建有戲臺，與廟宇相對而立�，F存建筑均為清代遺構。廟內現存清代重修碑10通。正殿內東西山墻、東西耳殿山墻及廊墻繪有工筆重彩、水墨連環人物壁畫40㎡。正殿為磚砌臺基，面寬三間，進深六椽，單檐硬山頂，七檁前出廊構架，明間前出六檁歇山卷棚抱廈一座，抱廈與正殿檐下斗拱形制相同，均為各縫梁架上有三踩單昂，如意形昂嘴，云形耍頭，額枋下均……[詳細]

　　晉綏邊區政府及軍區司令部舊址(第四批國保)時代：1939年地址：興縣城西7.5公里蔡家崖村抗日戰爭時期晉綏邊區軍政領導機關舊址，1940年2月，晉西北行政公署(后改為晉綏行政公署)在這里成立。120師和晉綏軍區司令部也進駐這里，直至1948年下半年撤離南下。舊址原為晉綏開明紳士牛友蘭的宅院和花園，抗日戰爭時期全部捐獻抗日民主政府。坐北朝南，分東西兩個相對獨立的院落，并相互串通�？傉嫉孛娣e4500平方米，建筑面積1180平方米。東院為四合式小院，原晉綏行署正副主任續范亭、牛蔭冠長期居住和工作在這里。院子的正北面為倚山建造的石窯洞三孔，緊連東側又建一孔。東西廂各有石窯兩孔。正南原為普通瓦房數間，70年代改建為磚木展廳。院子的東南隅為磚砌大門。西院原為牛友蘭的后花園，當地人稱“花園院”。1941年……[詳細]

　　宿皇寺（第五批省保）時代：明、清地址：呂梁市臨縣第八堡鄉麻峪溝村宿皇寺自然村東20米據民國6年《臨縣志》記載，宿皇寺原名皇宿寺，為觀音寺的下院，后更名為宿皇寺。創建年代不詳，元至元、明天順、成化、隆慶，清乾隆、嘉慶、同治年間(1861～1875)屢有重修�，F存建筑除正殿為明代遺構外，余皆為清代建筑。寺坐北向南，三進院落布局，現存文物建筑14座，中軸線從南向北依次建有戲臺、韋馱殿、正殿;中軸線兩側各建有鐘、鼓樓，二進院東西配殿、東西掖門，三進院東西僧房、西偏殿、東耳殿、東耳房。寺內存碑刻5通、經幢2座，正殿內兩山墻及后檐墻存有佛教題材壁畫，梁架上存有彩畫。正殿為寺內主殿，面寬三間，進深六椽，單檐硬山頂，前檐帶廊，七檁前后廊式構架，外檐斗栱七踩三下昂，前檐明間裝隔扇門，次間為檻窗，木構架上均飾彩……[詳細]

　　碧村遺址時代：新石器時期地址：呂梁市興縣蔚汾河及黃河沿岸地區的碧村、白崖溝村等地興縣地處晉陜高原的腹心地帶，境內梁峁起伏，溝壑縱橫，基巖裸露，河谷穿梭，屬于典型的山地經濟。龍山時代在這里出現了一股強烈的筑城風潮，出現了大大小小數十個石城遺址，這些石城主要分布于蔚汾河及黃河沿岸地區的開闊地帶，個別位于深山之中，面積在2萬平方米至120萬平方米之間，大體可以分為兩大群：以白崖溝為中心的蔚汾河上游石城遺址群和以碧村為中心的蔚汾河下游石城遺址群。白崖溝遺址位于呂梁市興縣惡虎灘鎮白崖溝村北，地處蔚汾河上游北岸的二級階地上，時代為龍山時期，總面積約120萬平方米。該座石城東、西、北三面筑城，南面環河，城墻保存較為完整，城內發現有多處居址區及墓地等，房址普遍存在地畫，繪畫內容豐富。碧村遺址位于興縣高家村鎮……[詳細]

　　三多村寂照寺（第五批省保）時代：明、清地址：孝義市高陽鎮三多村據碣載，寺創建于明萬歷四十五年(1617)，清代曾有修葺。坐北向南，二進院落布局，中軸線上由南到北依次為山門、天王殿、大雄寶殿及兩側觀音殿和伽藍殿，由北向南兩側依次有龍王殿、祖師殿，羅漢殿、地藏殿，二進院東廂房、西廂房，一進院東廂房、西廂房、東禪房、西禪房。現存建筑中山門與大雄寶殿為明代遺構，余皆為清代建筑。伽藍殿與觀音殿內保存明清壁畫30余平方米。天王殿面闊三間，進深五椽，前檐出廊，單坡硬山頂。梁架為五架梁對前單步梁用三柱，五架梁與三架梁之間由柁墩承托，三架梁上置脊瓜柱、角背、叉手承托脊檁。大雄寶殿磚砌窯洞三孔，前插廊式，單步梁插入券墻中，形成單坡硬山頂。觀音殿、伽藍殿形制相同，均面寬三間，進深四椽，前出廊，單檐硬山頂。梁架為三……[詳細]

　　狄青廟。位于文水縣城南30公里處狄家社村中，又名狄武襄公祠，為北宋名將狄青之家祠。原由狄青次子狄諮率昆弟族人于北宋嘉祐四年（1059年）修建，大元元員二年（1296年），狄青七世孫狄暉重修，現存建筑為清朝同治十二年（1873年）修建，1957年東西配殿不幸被拆除，僅剩正殿與山門，1994年狄家社村民集資對正殿進行了一定修葺，仍按原制立于八級臺階之上，三楹二柱，單檐硬山頂，檐前無斗拱，有插飛。廊下東西立碑石數塊，其中狄暉所立《狄武襄公祠堂記》最為珍貴。門面為夾扇門窗，檐下懸同治十年（1871年）十月全村公立的橫匾一塊，-：-緯武。門頂懸嘉慶丁卯年（1807年）所立橫匾一塊，題詞：宋室名賢。兩匾均為藍底、金框、金字。正殿正中有神閣一座，內供狄青木雕坐像，面目清秀，溫文爾雅，留一綹長須；身披鎧甲，……[詳細]